sábado, 11 de junho de 2011
quinta-feira, 2 de junho de 2011
PORQUE DEVEMOS SER CATÓLICOS
de Daniel Cueva Casanova - TE VOY A DEMOSTRAR POR QUÉ DEBEMOS SER CATÓLICOS
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.V/. Ave María Purísima! / R/. Sin Pecado Concebida!
La publicación de hoy:
INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL:
6. El fin de La Teología Dogmática.
7. Introducción de la Teología Fundamental.
8. Definición de la Teología Fundamental.
9. Certeza del hecho de la revelación.
10. Relación entre la teología fundamental y la fe.
11. Importancia de la teología fundamental.
12. Cuestión complementaria.
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Si se les complica algún término, frase, párrafo, etc. recuerden rezar:
V/. Santa María Trono de La Sabiduría
R/. Ruega por nosotros
Pero con mucha fe, cierra los ojos y concéntrate en que La Virgen derramará Sus gracias, por que Ella desea que tú La conozcas.
+
M
Oración de entrada:
En el nombre del Padre,… +
Ven, Espíritu Santo, ven por medio de la poderosa intercesión del Inmaculado Corazón de María, tu Amadísima Esposa. (3 veces)
Ven, Espíritu Santo,
y llena los corazones de tus fieles,
y enciende en ellos el fuego de tu amor.
V./ Envía Señor tu Espíritu y serán creadas las cosas.
R./ Y renovarás la faz de la tierra.
Oremos:
Oh! Dios, que has iluminado
los corazones de tus fieles
con la luz del Espíritu Santo;
concédenos saber que está bien
según el mismo Espíritu
y gozar por siempre de Sus consuelos.
V/. Por Jesucristo nuestro Señor.
R./ Amén.
1 Padre Nuestro,
1 Ave María,
1 Gloria,
V/. Santa María Trono de La Sabiduría.
R/. Ruega por nosotros.
V/. Ave María Purísima
R/. Sin pecado Concebida
En el nombre del Padre,… +
+
M
6. El fin de La Teología Dogmática: La ciencia verdaderamente teológica debe conducirnos no solamente a la contemplación de Dios y de Sus obras, sino que, además, debe ordenar toda nuestra vida a nuestro fin último sobrenatural; es decir, debe ser especulativo – práctica.
Ahora bien, según Santo Tomás, la teología es más especulativa que práctica, ya que trata de las cosas divinas con preferencia a los actos humanos, de los que solo se ocupa en cuanto por ellos se encamina el hombre al perfecto conocimiento de Dios, en el cual consiste su felicidad eterna.
San Buenaventura, por el contrario dice: El fin de la ciencia teológica, es la contemplación y el que nos hagamos buenos, pero este es el principal: el que nos hagamos buenos. (In I Sent., Prooem., 2,3).
§ II. – INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL
7. Dijimos más arriba: Que tanto la fe como la teología suponen el hecho de la revelación divina; efectivamente, la fe es un asentimiento de nuestra mente, por el cual creemos que son verdades aquellas proposiciones que La Iglesia nos propone como reveladas por Dios, y la creemos no solo por que vemos con la razón natural su verdad intrínseca, sino, por la autoridad de Dios que nos ha revelado, el cual no puede ni engañarSe, ni engañarnos. (D 1789, 1792)
Ahora bien, este asentimiento firme e irrevocable de nuestra mente debe ser conforme a razón (D 1790) y no lo sería si previamente no nos constaran dos cosas:
a) Que Dios nos ha hablado
b) Que La Iglesia nos propone como fe divina aquellas cosas que Dios tuvo a bien revelarnos.
Precisa, pues, investigar el hecho de la revelación divina y el de su conservación, por medio de La Iglesia instituida por Jesucristo; esto es lo que incumbe a la teología fundamental.
8. Definición de la teología fundamental: Es una disciplina que demuestra la racionabilidad de la fe y de la teología; o es una disciplina cuyo objeto es demostrar, por medio de la razón natural y bajo la dirección de La Iglesia los principios de la teología, haciéndonos ver que la religión cristiana fue revelada por Dios, y que esta revelación nos ha sido fielmente transmitida por medio de La Iglesia Católica.
La teología fundamental, por tanto, debe probarnos estas dos cosas igualmente importantes, a saber:
1ra. El hecho de la revelación, o lo que es lo mismo: que la religión cristiana es la única religión verdadera revelada por Dios mediante Jesucristo; de ahí la “primera consecuencia”: todo hombre debe ser cristiano
2da: La Iglesia Católica es la única sociedad verdadera, instituida por Dios mediante Jesucristo, para conservar la revelación y proponerla a los hombres, de ahí la “segunda consecuencia”: todo cristiano debe ser católico.
Una vez demostradas ambas cosas, nuestro acto de fe, por la que asentimos una verdad revelada, propuesta como tal por La Iglesia, resulta ya completamente conforme a la razón.
Por medio de la razón natural. Estos dos hechos deben ser demostrados por la razón natural; es decir, por medio de argumentos históricos-filosóficos comprobados por medio de la razón natural; y la razón sencilla, puesto que se trata de la comprobación de dos hechos históricos:
- Primero: Si Dios, reveló, efectivamente, una determinada religión
- Segundo: Si instituyó una sociedad encargada de conservar íntegramente la verdad revelada y de proponerla con toda fidelidad.
Es del todo evidente que en la demostración de estos hechos deben emplearse argumentos históricos - filosóficos.
“Pero bajo la dirección de La Iglesia: No debe causar extrañeza en que en la definición de la teología fundamental pongamos esta cláusula, puesto que ya desde ahora se debe tener en cuenta que nosotros somos creyentes, y que, por tanto, es justo que nos pongamos a investigar la racionabilidad de nuestra fe bajo la dirección y guía de La Iglesia; a fin de no errar en materia de tanta importancia, nos ponemos bajo su tutela, ya que ella es maestra infalible de la verdad.
Además, los conceptos tan difíciles de revelación, misterio, milagro, profecía, etc., fueron ya muchas veces definidos y declarados por La Iglesia en contra de nuestros adversarios; constituyen, por tanto, materia de fe; por lo cual es justo también que todos estos conceptos los estudiemos bajo la dirección de La Iglesia.
Finalmente, como la teología fundamental, puede considerarse desde un punto de vista dogmático, con toda justicia nos importa saber lo que La Iglesia ha enseñado, a fin de no vernos obligados a repetirlo dos veces.
***
Para conocer un poco mejor sobre los siguientes temas tenemos que conocer primero algunos conceptos, que nos darán un mejor entendimiento de la teología y con ello poder asimilar mejor lo que se nos quiere decir. A continuación detallamos:
LA FILOSOFÍA ES CIENCIA DE TODAS LAS COSAS. Pues todos los objetos son tratados por la Filosofía, a saber:
- Los objetos internos, como lo es el mismo conocimiento;
- Y los objetos externos, como el mundo y el hombre.
Con estas palabras nos referimos al objeto material de la Filosofía.
Pues el objeto puede ser material y formal.
El objeto material: Es aquella "cosa" (se dice cosa porque es material, por eso se dice al principio: El objeto material) que es tratada por alguna ciencia, conocimiento o libro, con todas sus notas y propiedades, como se da en la realidad.
*Objeto formal: Es aquel aspecto, nota, propiedad, que es estudiada por la ciencia aquí y ahora en este conocimiento.
LA FILOSOFÍA ES CIENCIA DE TODAS LAS COSAS POR SUS ULTIMAS CAUSAS O RAZONES; ahora bien, las causas pueden tomarse aquí en un sentido extendido, y así Dios tiene la razón de Sí Mismo, a saber:
1. En Su Esencia, que es la razón intrínseca (íntima o esencial) y adecuada de Él mismo.
2. En Su sentido propio, el cual se da en todas las cosas creadas, que tienen causas que pueden ser:
2.1.: bien extrínsecas (externa, no esencial): la eficiente, la final.
2.2. Intrínsecas: la material y la formal, o de estos dos por lo menos la formal es la causa principal del sentido propio de Dios.
Aquellas causas deben ser últimas (causa última), porque una cierta consideración de las causas, por lo menos las próximas (causa próxima), se da en particular en todas las ciencias.
Ahora bien, pueden ser, bien relativamente ultimas (causas relativamente últimas), esto es:
1. En un cierto género, como lo son las leyes físicas, las leyes del pensamiento, las leyes morales, y
2. Absolutamente ultimas, como lo son las esencias mismas de las cosas o Dios Mismo.
Con estas palabras se indica el objeto formal "quod" de la Filosofía; y así se distingue la Filosofía de toda otra ciencia.
LA FILOSOFÍA ES ADQUIRIDA MEDIANTE LA LUZ NATURAL:
Con estas palabras se presenta la fuente o medio por el cual adquirimos el conocimiento cierto de las cosas; es decir, mediante la luz natural, y se indica el objeto formal "sub quo" de la Filosofía, que hace que le objeto formal "quod" sea estudiado por razón de sí mismo por esta ciencia, y puede ser triple:
1. Por razón de la abstracción,
2. de la finalidad y
3. de la luz.
El objeto formal "sub quo" por razón de la luz es la facultad, bien los principios, bien los hechos naturales, bien los sobrenaturales, por los cuales se llega al conocimiento de las conclusiones.
***
Ahora bien, ya conocido un poco mejor estos conceptos básicos de la filosofía, seguimos con los conceptos y demás textos de la teología fundamental:
Objeto material y formal de la teología fundamental. En toda disciplina científica conviene distinguir su objeto material y su objeto formal; ahora bien:
1. El objeto material quod de la teología fundamental: es la demostración del hecho de la revelación y del de su conservación por medio de La Iglesia instituida por Jesucristo, demostración que debe hacerse al estilo de los demás hechos históricos.
2. Su objeto formal quod. son todos aquellos argumentos que prueban el origen divino de estos dos hechos; suelen llamarse motivos de credibilidad y de credentidad.
3. Su objeto formal quo: o sea, el medio subjetivo mediante el cual se alcanza el fin de esta ciencia, no es el mismo para los que sostienen que la teología fundamental es una parte de la teología dogmática, que para los que sostienen que la teología fundamental es una parte de la filosofía natural
Para los primeros: el objeto formal quo de la teología fundamental, es la razón ilustrada por la fe.
Para los segundos: en cambio es la sola razón natural, apoyada en los argumentos meramente históricos o filosóficos.
Por último, el objeto formal quo es:
Para los no creyentes, todo cuanto pueda aducirse tomado de la filosofía o de la historia.
Para los creyentes, en cambio, aún cuando metódicamente sea esto mismo, sin embargo de hecho lo constituyen, además, muchas otras cosas tomadas del Magisterio de La Iglesia.
9. Certeza del hecho de la revelación: Antes de hacer el acto de fe en una verdad divina, propuesta como tal por La Iglesia, es lógico que conozcamos con certeza el hecho o la existencia de la revelación; la teología fundamental es la encargada de darnos dicha certeza. Pero ¿de qué certeza se trata?
No de la certeza metafísica o intrínseca, pues no se trata de cosas absolutamente necesarias o matemáticas, sino de la moral o extrínseca, ya que se trata de cosas históricas que, como es sabido, se apoyan en el testimonio fidedigno de los hombres...
[[[Metafísica. (Del gr. tardío μετὰ [τὰ] φυσικά, después de los [libros] físicos, designación que se aplicó en la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de la filosofía primera).
Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras.]]]
...Sin embargo esta certeza moral puede algunas veces equipararse a la certeza metafísica, al menos por reducción, cuando, por ejemplo, algún hecho físico, o moral, se vea robustecido por algún atributo divino.
• Dos clases de certeza moral acerca del hecho de la revelación:
1. Hay una vulgar, que se da, por ejemplo, en los niños y en los hombres rudos, los cuales admiten sin género de duda el hecho de la revelación, pero que ni perciben con claridad los motivos de lo que afirman, ni son capaces de dar razón de ello, ni mucho menos de saberlo defender, respondiendo a los argumentos contrarios.
2. Hay una científica (científica: Que tiene que ver con las exigencias de precisión y objetividad propias de la metodología de las ciencias), o refleja (refleja: Se dice del conocimiento o consideración que se forma de algo para reconocerlo mejor), que se da por ejemplo en los teólogos, los cuales no solamente admiten el hecho de la revelación, sino, que además, tienen un conocimiento distinto y reflejo de los motivos de su fe y son capaces de responder a las objeciones de los contrarios.
Aún cuando para hacer este acto de fe no es absolutamente necesaria esta certeza científica, sin embargo debe hacerse cuanto se puede para adquirirla, y éste es precisamente el papel de que desempeña la teología fundamental, dándonos, de una manera científica todos los argumentos con los que el hecho de la revelación se nos presenta digno de todo crédito.
10. Relación entre la teología fundamental y la fe.
La teología fundamental prepara al hombre para la fe, pero no la produce; en efecto, la teología fundamental prueba con argumentos histórico-filosóficos que Dios nos ha revelado alguna verdad y que ha instituido a La Iglesia infalible; por tanto, cuando La Iglesia infalible me propone una verdad como divinamente revelada, debo decir: “Lo que La Iglesia infalible me propone como verdad revelada por Dios, es ciertamente una verdad revelada que debo creer” (Juicio de credibilidad y de credentidad); pero de ahí no se sigue, como una legítima consecuencia, el acto de fe, puesto que mi entendimiento queda en completa libertad para asentir o disentir; la fe es, pues, un acto sobrenatural hecho por mi entendimiento bajo imperio de la voluntad (y con la ayuda de la gracia de Dios). Por consiguiente, la teología fundamental prueba la credibilidad y la obligatoriedad de la fe, pero en manera alguna la produce.
11. Importancia de la teología fundamental:
De lo dicho se desprende que la teología fundamental es sumamente útil:
a) Para los infieles: por cuanto, aunque no produzca la fe, sin embargo lleva hasta los umbrales de la misma.
b) Para los creyentes: por cuanto hace que la certeza vulgar, se convierta en refleja y científica; aparta, además los obstáculos, suministra argumentos, hace ver la sublimidad de la fe, y prepara para que sientan más reverencia y amor hacia las cosas de la fe.
c) Para que los que viven en un ambiente adverso: y, al mismo tiempo, culto, no solo debe decirse de la teología fundamental les es útil, sino también necesaria, ya que éstos necesitan más que nadie de argumentos, con los que puedan defender tanto el hecho de la revelación como el de su conservación por medio de La Iglesia, y deben estar preparados para, en cualquier momento, responder satisfactoriamente a quienes pidan razón de lo que esperan (1Pe. 3, 15)
Sin embargo, hay que reconocer que no es cosa fácil el preparar a los hombres para que éstos abracen la fe, debido a que muchas veces al menos las pasiones desordenadas impiden el juicio de credibilidad y de credentidad; será pues, necesario adaptarse a las condiciones psicológicas de cada uno, de tal suerte que a cada individuo se le proponga aquello que en cada caso particular, le sea más eficaz; en estas cosas hacen falta; además de una habilidad propia y de una ciencia teológica muy precisa, un celo ardiente por la salvación de las almas, y un amor muy intenso hacia la persona de Jesucristo…
12. Cuestión complementaria
¿SI LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL ES, O PUEDE DECIRSE, PARTE DE LA TEOLOGÍA DOGMÁTICA, O SI DEBE, POR EL CONTRARIO, SER CONSIDERADA COMO LA ÚLTIMA PARTE DE LA FILOSOFÍA NATURAL (la existencia de un Dios personal)?
TELEOLOGÍA DOGMATICA: La ciencia de doctrina cristiana. Trata sistemáticamente las enseñanzas de la Iglesia. Las estudia en conjunto, cada artículo de la fe por si mismo y en relación a los otros dogmas. Demuestra la veracidad de los dogmas fundamentándose en las Sagradas Escrituras y en la Tradición y ayuda a entenderlos por medio de comparaciones. Demuestra que están en armonía con la razón y responde a las objeciones de las ciencias. Deduce y enseña las consecuencias teológicas de las doctrinas.
Hay aquí dos opiniones:
1ra. Dice que la teología fundamental, ni es ni debe considerarse como parte de la teología dogmática, debido a que toda ciencia se especifica por su experiencia formal; ahora bien el objeto formal de:
a. La teología fundamental es la razón natural;
b. De la teología dogmática, por el contrario, la luz de la fe sobrenatural.
Es evidente que estos dos objetos formales son específicamente distintos, y, por tanto la teología fundamental ni es ni debe ser considerada como parte de la teología dogmática, sino más bien como la última parte de la filosofía natural.
2da. Dice lo contrario, debido a que el papel de la teología fundamental es probar los principios mismos en que se apoya la teología dogmática, es decir, el hecho de la revelación y el medio instituido por Jesucristo para conservarla; o sea, La Iglesia Católica, esto lo prueba por medio de los motivos de la credibilidad; pero resulta que estos mismos motivos de credibilidad, la teología fundamental los recibe de Dios mediante la revelación. Por tanto, la teología fundamental debe ser considerada, al menos por reducción, como parte previa de la teología dogmática.
Esta segunda opinión se prueba con las siguientes razones:
1.- El apologeta católico, antes de que se disponga a redactar este tratado, ya admite casi todos los argumentos empleados en la teología fundamental, como verdades reveladas, y contenidas en el depósito de la revelación.
El depósito de la fe, de la revelación, está compuesto por las Sagradas Escrituras (Biblia) y la Tradición Apostólica. El depósito de la fe fue revelado por Jesús a los Apóstoles y confiado a la Iglesia.
"Fiel a dicho depósito, el pueblo cristiano entero, unido a sus pastores, persevera siempre en la doctrina apostólica y en la unión, en La Sagrada Eucaristía y la oración, y así se realiza una maravillosa concordia de pastores y fieles en conservar, practicar y profesar la fe recibida" (DV 10).
2.- Ningún hombre fiel puede, en conformidad con la enseñanza de La Iglesia, tener causa justa para que, suspendiendo su juicio, ponga en duda la fe que ya recibió bajo el magisterio de La Iglesia, hasta tanto que llegue a demostrar científicamente la credibilidad de su fe (D 1815)
3.- La mayor parte de los teólogos denomina a esta ciencia con el título de teología dogmática fundamental; de no ser así, tendríamos que añadir un nuevo tratado dogmático para estudiar estas mismas verdades.
No obstante, obstante, aún cuando también nosotros creemos que este tratado apologético es, en realidad, teológico y dogmático, sin embargo metódicamente los estudiaremos en plan filosófico e histórico.
13. División de la teología fundamental.
Puesto que la teología fundamental se propone investigar el origen divino de la religión cristiana, y el origen de La Iglesia Católica instituida por Jesucristo, ya tenemos dos tratados, a saber:
1ro. Acerca de la demostración cristiana, la cual abarca dos grandes capítulos,
a) teórico: acerca de la revelación en general,
b) positivo: acerca de la revelación cristiana en concreto.
2do. Acerca de la demostración católica, o lo que es lo mismo, de la institución de una sociedad hecha por Jesucristo y acerca del modo de saber cual es y donde se encuentra.
Primera consecuencia lógica: Si la consecuencia lógica del primer tratado es: que todo hombre debe abrazar la religión cristiana...
Segunda consecuencia lógica es esta otra: que todo cristiano debe abrazar la religión católica, puesto que ésta es la única instituida por Jesucristo
Terminado estos dos tratados, se ha conseguido ya el fin de la teología fundamental. Pero todavía, conviene saber donde se encuentra el depósito de la revelación, del que La Iglesia puede extraer la doctrina que ha de proponernos; de aquí un tercer tratado:
3ro. Que nos hablará acerca de las fuentes de revelación, y en que veremos que el depósito de la revelación se encuentra íntegro en la palabra de Dios escrita y en la palabra tradicional; o sea, en La Sagrada Escritura y en La Tradición. Este tercer tratado se estudia con método dogmático.
Finalmente, como es preciso conocer no solamente la estructura jurídica y externa de La Iglesia, sino también su naturaleza íntima y sobrenatural, tenemos un cuarto tratado:
4to. Que abordará la cuestión del carácter sobrenatural de La Iglesia.
Oración de Salida:
Te damos gracias Señor por todos los beneficios
que hemos recibido de Tu gran bondad.
Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
1 Padre Nuestro +
1 Ave María +
1 Gloria
V/. Ave María Purísima
R/. Sin pecado Concebida
En el nombre del Padre,… +
M
+
Daniel Cueva Casanova
LA IMPORTANCIA DE COMULGAR TODOS LOS DIAS:
(Jn. 6,54): El que come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día
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.V/. Ave María Purísima! / R/. Sin Pecado Concebida!
La publicación de hoy:
INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL:
6. El fin de La Teología Dogmática.
7. Introducción de la Teología Fundamental.
8. Definición de la Teología Fundamental.
9. Certeza del hecho de la revelación.
10. Relación entre la teología fundamental y la fe.
11. Importancia de la teología fundamental.
12. Cuestión complementaria.
Quienes no se han inscrito aún, pueden acceder a este fascinante curso de Teología sencillo y práctico al siguiente link: https://www.facebook.com/event.php?eid=156205561069238
Promuévelo entre tus contactos porque muchos lo pueden necesitar, es una gran ayuda.
Si se les complica algún término, frase, párrafo, etc. recuerden rezar:
V/. Santa María Trono de La Sabiduría
R/. Ruega por nosotros
Pero con mucha fe, cierra los ojos y concéntrate en que La Virgen derramará Sus gracias, por que Ella desea que tú La conozcas.
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M
Oración de entrada:
En el nombre del Padre,… +
Ven, Espíritu Santo, ven por medio de la poderosa intercesión del Inmaculado Corazón de María, tu Amadísima Esposa. (3 veces)
Ven, Espíritu Santo,
y llena los corazones de tus fieles,
y enciende en ellos el fuego de tu amor.
V./ Envía Señor tu Espíritu y serán creadas las cosas.
R./ Y renovarás la faz de la tierra.
Oremos:
Oh! Dios, que has iluminado
los corazones de tus fieles
con la luz del Espíritu Santo;
concédenos saber que está bien
según el mismo Espíritu
y gozar por siempre de Sus consuelos.
V/. Por Jesucristo nuestro Señor.
R./ Amén.
1 Padre Nuestro,
1 Ave María,
1 Gloria,
V/. Santa María Trono de La Sabiduría.
R/. Ruega por nosotros.
V/. Ave María Purísima
R/. Sin pecado Concebida
En el nombre del Padre,… +
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M
6. El fin de La Teología Dogmática: La ciencia verdaderamente teológica debe conducirnos no solamente a la contemplación de Dios y de Sus obras, sino que, además, debe ordenar toda nuestra vida a nuestro fin último sobrenatural; es decir, debe ser especulativo – práctica.
Ahora bien, según Santo Tomás, la teología es más especulativa que práctica, ya que trata de las cosas divinas con preferencia a los actos humanos, de los que solo se ocupa en cuanto por ellos se encamina el hombre al perfecto conocimiento de Dios, en el cual consiste su felicidad eterna.
San Buenaventura, por el contrario dice: El fin de la ciencia teológica, es la contemplación y el que nos hagamos buenos, pero este es el principal: el que nos hagamos buenos. (In I Sent., Prooem., 2,3).
§ II. – INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL
7. Dijimos más arriba: Que tanto la fe como la teología suponen el hecho de la revelación divina; efectivamente, la fe es un asentimiento de nuestra mente, por el cual creemos que son verdades aquellas proposiciones que La Iglesia nos propone como reveladas por Dios, y la creemos no solo por que vemos con la razón natural su verdad intrínseca, sino, por la autoridad de Dios que nos ha revelado, el cual no puede ni engañarSe, ni engañarnos. (D 1789, 1792)
Ahora bien, este asentimiento firme e irrevocable de nuestra mente debe ser conforme a razón (D 1790) y no lo sería si previamente no nos constaran dos cosas:
a) Que Dios nos ha hablado
b) Que La Iglesia nos propone como fe divina aquellas cosas que Dios tuvo a bien revelarnos.
Precisa, pues, investigar el hecho de la revelación divina y el de su conservación, por medio de La Iglesia instituida por Jesucristo; esto es lo que incumbe a la teología fundamental.
8. Definición de la teología fundamental: Es una disciplina que demuestra la racionabilidad de la fe y de la teología; o es una disciplina cuyo objeto es demostrar, por medio de la razón natural y bajo la dirección de La Iglesia los principios de la teología, haciéndonos ver que la religión cristiana fue revelada por Dios, y que esta revelación nos ha sido fielmente transmitida por medio de La Iglesia Católica.
La teología fundamental, por tanto, debe probarnos estas dos cosas igualmente importantes, a saber:
1ra. El hecho de la revelación, o lo que es lo mismo: que la religión cristiana es la única religión verdadera revelada por Dios mediante Jesucristo; de ahí la “primera consecuencia”: todo hombre debe ser cristiano
2da: La Iglesia Católica es la única sociedad verdadera, instituida por Dios mediante Jesucristo, para conservar la revelación y proponerla a los hombres, de ahí la “segunda consecuencia”: todo cristiano debe ser católico.
Una vez demostradas ambas cosas, nuestro acto de fe, por la que asentimos una verdad revelada, propuesta como tal por La Iglesia, resulta ya completamente conforme a la razón.
Por medio de la razón natural. Estos dos hechos deben ser demostrados por la razón natural; es decir, por medio de argumentos históricos-filosóficos comprobados por medio de la razón natural; y la razón sencilla, puesto que se trata de la comprobación de dos hechos históricos:
- Primero: Si Dios, reveló, efectivamente, una determinada religión
- Segundo: Si instituyó una sociedad encargada de conservar íntegramente la verdad revelada y de proponerla con toda fidelidad.
Es del todo evidente que en la demostración de estos hechos deben emplearse argumentos históricos - filosóficos.
“Pero bajo la dirección de La Iglesia: No debe causar extrañeza en que en la definición de la teología fundamental pongamos esta cláusula, puesto que ya desde ahora se debe tener en cuenta que nosotros somos creyentes, y que, por tanto, es justo que nos pongamos a investigar la racionabilidad de nuestra fe bajo la dirección y guía de La Iglesia; a fin de no errar en materia de tanta importancia, nos ponemos bajo su tutela, ya que ella es maestra infalible de la verdad.
Además, los conceptos tan difíciles de revelación, misterio, milagro, profecía, etc., fueron ya muchas veces definidos y declarados por La Iglesia en contra de nuestros adversarios; constituyen, por tanto, materia de fe; por lo cual es justo también que todos estos conceptos los estudiemos bajo la dirección de La Iglesia.
Finalmente, como la teología fundamental, puede considerarse desde un punto de vista dogmático, con toda justicia nos importa saber lo que La Iglesia ha enseñado, a fin de no vernos obligados a repetirlo dos veces.
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Para conocer un poco mejor sobre los siguientes temas tenemos que conocer primero algunos conceptos, que nos darán un mejor entendimiento de la teología y con ello poder asimilar mejor lo que se nos quiere decir. A continuación detallamos:
LA FILOSOFÍA ES CIENCIA DE TODAS LAS COSAS. Pues todos los objetos son tratados por la Filosofía, a saber:
- Los objetos internos, como lo es el mismo conocimiento;
- Y los objetos externos, como el mundo y el hombre.
Con estas palabras nos referimos al objeto material de la Filosofía.
Pues el objeto puede ser material y formal.
El objeto material: Es aquella "cosa" (se dice cosa porque es material, por eso se dice al principio: El objeto material) que es tratada por alguna ciencia, conocimiento o libro, con todas sus notas y propiedades, como se da en la realidad.
*Objeto formal: Es aquel aspecto, nota, propiedad, que es estudiada por la ciencia aquí y ahora en este conocimiento.
LA FILOSOFÍA ES CIENCIA DE TODAS LAS COSAS POR SUS ULTIMAS CAUSAS O RAZONES; ahora bien, las causas pueden tomarse aquí en un sentido extendido, y así Dios tiene la razón de Sí Mismo, a saber:
1. En Su Esencia, que es la razón intrínseca (íntima o esencial) y adecuada de Él mismo.
2. En Su sentido propio, el cual se da en todas las cosas creadas, que tienen causas que pueden ser:
2.1.: bien extrínsecas (externa, no esencial): la eficiente, la final.
2.2. Intrínsecas: la material y la formal, o de estos dos por lo menos la formal es la causa principal del sentido propio de Dios.
Aquellas causas deben ser últimas (causa última), porque una cierta consideración de las causas, por lo menos las próximas (causa próxima), se da en particular en todas las ciencias.
Ahora bien, pueden ser, bien relativamente ultimas (causas relativamente últimas), esto es:
1. En un cierto género, como lo son las leyes físicas, las leyes del pensamiento, las leyes morales, y
2. Absolutamente ultimas, como lo son las esencias mismas de las cosas o Dios Mismo.
Con estas palabras se indica el objeto formal "quod" de la Filosofía; y así se distingue la Filosofía de toda otra ciencia.
LA FILOSOFÍA ES ADQUIRIDA MEDIANTE LA LUZ NATURAL:
Con estas palabras se presenta la fuente o medio por el cual adquirimos el conocimiento cierto de las cosas; es decir, mediante la luz natural, y se indica el objeto formal "sub quo" de la Filosofía, que hace que le objeto formal "quod" sea estudiado por razón de sí mismo por esta ciencia, y puede ser triple:
1. Por razón de la abstracción,
2. de la finalidad y
3. de la luz.
El objeto formal "sub quo" por razón de la luz es la facultad, bien los principios, bien los hechos naturales, bien los sobrenaturales, por los cuales se llega al conocimiento de las conclusiones.
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Ahora bien, ya conocido un poco mejor estos conceptos básicos de la filosofía, seguimos con los conceptos y demás textos de la teología fundamental:
Objeto material y formal de la teología fundamental. En toda disciplina científica conviene distinguir su objeto material y su objeto formal; ahora bien:
1. El objeto material quod de la teología fundamental: es la demostración del hecho de la revelación y del de su conservación por medio de La Iglesia instituida por Jesucristo, demostración que debe hacerse al estilo de los demás hechos históricos.
2. Su objeto formal quod. son todos aquellos argumentos que prueban el origen divino de estos dos hechos; suelen llamarse motivos de credibilidad y de credentidad.
3. Su objeto formal quo: o sea, el medio subjetivo mediante el cual se alcanza el fin de esta ciencia, no es el mismo para los que sostienen que la teología fundamental es una parte de la teología dogmática, que para los que sostienen que la teología fundamental es una parte de la filosofía natural
Para los primeros: el objeto formal quo de la teología fundamental, es la razón ilustrada por la fe.
Para los segundos: en cambio es la sola razón natural, apoyada en los argumentos meramente históricos o filosóficos.
Por último, el objeto formal quo es:
Para los no creyentes, todo cuanto pueda aducirse tomado de la filosofía o de la historia.
Para los creyentes, en cambio, aún cuando metódicamente sea esto mismo, sin embargo de hecho lo constituyen, además, muchas otras cosas tomadas del Magisterio de La Iglesia.
9. Certeza del hecho de la revelación: Antes de hacer el acto de fe en una verdad divina, propuesta como tal por La Iglesia, es lógico que conozcamos con certeza el hecho o la existencia de la revelación; la teología fundamental es la encargada de darnos dicha certeza. Pero ¿de qué certeza se trata?
No de la certeza metafísica o intrínseca, pues no se trata de cosas absolutamente necesarias o matemáticas, sino de la moral o extrínseca, ya que se trata de cosas históricas que, como es sabido, se apoyan en el testimonio fidedigno de los hombres...
[[[Metafísica. (Del gr. tardío μετὰ [τὰ] φυσικά, después de los [libros] físicos, designación que se aplicó en la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de la filosofía primera).
Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras.]]]
...Sin embargo esta certeza moral puede algunas veces equipararse a la certeza metafísica, al menos por reducción, cuando, por ejemplo, algún hecho físico, o moral, se vea robustecido por algún atributo divino.
• Dos clases de certeza moral acerca del hecho de la revelación:
1. Hay una vulgar, que se da, por ejemplo, en los niños y en los hombres rudos, los cuales admiten sin género de duda el hecho de la revelación, pero que ni perciben con claridad los motivos de lo que afirman, ni son capaces de dar razón de ello, ni mucho menos de saberlo defender, respondiendo a los argumentos contrarios.
2. Hay una científica (científica: Que tiene que ver con las exigencias de precisión y objetividad propias de la metodología de las ciencias), o refleja (refleja: Se dice del conocimiento o consideración que se forma de algo para reconocerlo mejor), que se da por ejemplo en los teólogos, los cuales no solamente admiten el hecho de la revelación, sino, que además, tienen un conocimiento distinto y reflejo de los motivos de su fe y son capaces de responder a las objeciones de los contrarios.
Aún cuando para hacer este acto de fe no es absolutamente necesaria esta certeza científica, sin embargo debe hacerse cuanto se puede para adquirirla, y éste es precisamente el papel de que desempeña la teología fundamental, dándonos, de una manera científica todos los argumentos con los que el hecho de la revelación se nos presenta digno de todo crédito.
10. Relación entre la teología fundamental y la fe.
La teología fundamental prepara al hombre para la fe, pero no la produce; en efecto, la teología fundamental prueba con argumentos histórico-filosóficos que Dios nos ha revelado alguna verdad y que ha instituido a La Iglesia infalible; por tanto, cuando La Iglesia infalible me propone una verdad como divinamente revelada, debo decir: “Lo que La Iglesia infalible me propone como verdad revelada por Dios, es ciertamente una verdad revelada que debo creer” (Juicio de credibilidad y de credentidad); pero de ahí no se sigue, como una legítima consecuencia, el acto de fe, puesto que mi entendimiento queda en completa libertad para asentir o disentir; la fe es, pues, un acto sobrenatural hecho por mi entendimiento bajo imperio de la voluntad (y con la ayuda de la gracia de Dios). Por consiguiente, la teología fundamental prueba la credibilidad y la obligatoriedad de la fe, pero en manera alguna la produce.
11. Importancia de la teología fundamental:
De lo dicho se desprende que la teología fundamental es sumamente útil:
a) Para los infieles: por cuanto, aunque no produzca la fe, sin embargo lleva hasta los umbrales de la misma.
b) Para los creyentes: por cuanto hace que la certeza vulgar, se convierta en refleja y científica; aparta, además los obstáculos, suministra argumentos, hace ver la sublimidad de la fe, y prepara para que sientan más reverencia y amor hacia las cosas de la fe.
c) Para que los que viven en un ambiente adverso: y, al mismo tiempo, culto, no solo debe decirse de la teología fundamental les es útil, sino también necesaria, ya que éstos necesitan más que nadie de argumentos, con los que puedan defender tanto el hecho de la revelación como el de su conservación por medio de La Iglesia, y deben estar preparados para, en cualquier momento, responder satisfactoriamente a quienes pidan razón de lo que esperan (1Pe. 3, 15)
Sin embargo, hay que reconocer que no es cosa fácil el preparar a los hombres para que éstos abracen la fe, debido a que muchas veces al menos las pasiones desordenadas impiden el juicio de credibilidad y de credentidad; será pues, necesario adaptarse a las condiciones psicológicas de cada uno, de tal suerte que a cada individuo se le proponga aquello que en cada caso particular, le sea más eficaz; en estas cosas hacen falta; además de una habilidad propia y de una ciencia teológica muy precisa, un celo ardiente por la salvación de las almas, y un amor muy intenso hacia la persona de Jesucristo…
12. Cuestión complementaria
¿SI LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL ES, O PUEDE DECIRSE, PARTE DE LA TEOLOGÍA DOGMÁTICA, O SI DEBE, POR EL CONTRARIO, SER CONSIDERADA COMO LA ÚLTIMA PARTE DE LA FILOSOFÍA NATURAL (la existencia de un Dios personal)?
TELEOLOGÍA DOGMATICA: La ciencia de doctrina cristiana. Trata sistemáticamente las enseñanzas de la Iglesia. Las estudia en conjunto, cada artículo de la fe por si mismo y en relación a los otros dogmas. Demuestra la veracidad de los dogmas fundamentándose en las Sagradas Escrituras y en la Tradición y ayuda a entenderlos por medio de comparaciones. Demuestra que están en armonía con la razón y responde a las objeciones de las ciencias. Deduce y enseña las consecuencias teológicas de las doctrinas.
Hay aquí dos opiniones:
1ra. Dice que la teología fundamental, ni es ni debe considerarse como parte de la teología dogmática, debido a que toda ciencia se especifica por su experiencia formal; ahora bien el objeto formal de:
a. La teología fundamental es la razón natural;
b. De la teología dogmática, por el contrario, la luz de la fe sobrenatural.
Es evidente que estos dos objetos formales son específicamente distintos, y, por tanto la teología fundamental ni es ni debe ser considerada como parte de la teología dogmática, sino más bien como la última parte de la filosofía natural.
2da. Dice lo contrario, debido a que el papel de la teología fundamental es probar los principios mismos en que se apoya la teología dogmática, es decir, el hecho de la revelación y el medio instituido por Jesucristo para conservarla; o sea, La Iglesia Católica, esto lo prueba por medio de los motivos de la credibilidad; pero resulta que estos mismos motivos de credibilidad, la teología fundamental los recibe de Dios mediante la revelación. Por tanto, la teología fundamental debe ser considerada, al menos por reducción, como parte previa de la teología dogmática.
Esta segunda opinión se prueba con las siguientes razones:
1.- El apologeta católico, antes de que se disponga a redactar este tratado, ya admite casi todos los argumentos empleados en la teología fundamental, como verdades reveladas, y contenidas en el depósito de la revelación.
El depósito de la fe, de la revelación, está compuesto por las Sagradas Escrituras (Biblia) y la Tradición Apostólica. El depósito de la fe fue revelado por Jesús a los Apóstoles y confiado a la Iglesia.
"Fiel a dicho depósito, el pueblo cristiano entero, unido a sus pastores, persevera siempre en la doctrina apostólica y en la unión, en La Sagrada Eucaristía y la oración, y así se realiza una maravillosa concordia de pastores y fieles en conservar, practicar y profesar la fe recibida" (DV 10).
2.- Ningún hombre fiel puede, en conformidad con la enseñanza de La Iglesia, tener causa justa para que, suspendiendo su juicio, ponga en duda la fe que ya recibió bajo el magisterio de La Iglesia, hasta tanto que llegue a demostrar científicamente la credibilidad de su fe (D 1815)
3.- La mayor parte de los teólogos denomina a esta ciencia con el título de teología dogmática fundamental; de no ser así, tendríamos que añadir un nuevo tratado dogmático para estudiar estas mismas verdades.
No obstante, obstante, aún cuando también nosotros creemos que este tratado apologético es, en realidad, teológico y dogmático, sin embargo metódicamente los estudiaremos en plan filosófico e histórico.
13. División de la teología fundamental.
Puesto que la teología fundamental se propone investigar el origen divino de la religión cristiana, y el origen de La Iglesia Católica instituida por Jesucristo, ya tenemos dos tratados, a saber:
1ro. Acerca de la demostración cristiana, la cual abarca dos grandes capítulos,
a) teórico: acerca de la revelación en general,
b) positivo: acerca de la revelación cristiana en concreto.
2do. Acerca de la demostración católica, o lo que es lo mismo, de la institución de una sociedad hecha por Jesucristo y acerca del modo de saber cual es y donde se encuentra.
Primera consecuencia lógica: Si la consecuencia lógica del primer tratado es: que todo hombre debe abrazar la religión cristiana...
Segunda consecuencia lógica es esta otra: que todo cristiano debe abrazar la religión católica, puesto que ésta es la única instituida por Jesucristo
Terminado estos dos tratados, se ha conseguido ya el fin de la teología fundamental. Pero todavía, conviene saber donde se encuentra el depósito de la revelación, del que La Iglesia puede extraer la doctrina que ha de proponernos; de aquí un tercer tratado:
3ro. Que nos hablará acerca de las fuentes de revelación, y en que veremos que el depósito de la revelación se encuentra íntegro en la palabra de Dios escrita y en la palabra tradicional; o sea, en La Sagrada Escritura y en La Tradición. Este tercer tratado se estudia con método dogmático.
Finalmente, como es preciso conocer no solamente la estructura jurídica y externa de La Iglesia, sino también su naturaleza íntima y sobrenatural, tenemos un cuarto tratado:
4to. Que abordará la cuestión del carácter sobrenatural de La Iglesia.
Oración de Salida:
Te damos gracias Señor por todos los beneficios
que hemos recibido de Tu gran bondad.
Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
1 Padre Nuestro +
1 Ave María +
1 Gloria
V/. Ave María Purísima
R/. Sin pecado Concebida
En el nombre del Padre,… +
M
+
Daniel Cueva Casanova
LA IMPORTANCIA DE COMULGAR TODOS LOS DIAS:
(Jn. 6,54): El que come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día
segunda-feira, 30 de maio de 2011
SANTA JOANA D,ARC

30 de maio
Santa Joana d'Arc
Filha de Jaques d'Arc e Isabel, camponeses muito pobres, Joana nasceu em Domrémy, na região francesa de Lorena, em 6 de janeiro de 1412. Cresceu no meio rural, piedosa, devota e analfabeta, assinava seu nome utilizando uma simples, mas significativa, cruz. Significativa porque já aos treze anos começou a viver experiências místicas.
Ouvia as "vozes" do arcanjo Miguel, das santas Catarina de Alexandria e Margarida de Antioquia, avisando que ela teria uma importante missão pela frente e deveria preparar-se para ela. Os pais, no início, não deram importância , depois acharam que estava louca e por fim acreditaram, mas temeram por Joana.
A França vivia a Guerra dos Cem Anos com a Inglaterra, governada por Henrique VI. Os franceses estavam enfraquecidos com o rei deposto e os ingleses tentando firmar seus exércitos para tomar de vez o trono. As mensagens que Joana recebia exigiam que ela expulsasse os invasores, reconquistasse a cidade de Orleans e reconduzisse ao trono o rei Carlos VII, para ser coroado na catedral de Reims, novamente como legítimo rei da França. A ordem para ela não parecia impossível, bastava cumpri-la, pois tinha certeza de que Deus estava a seu lado. O problema maior era conseguir falar pessoalmente com o rei deposto.
Conseguiu aos dezoito anos de idade. Carlos VII só concordou em seguir seus conselhos quando percebeu que ela realmente tinha por trás de si o sinal de Deus. Isso porque Joana falou com o rei sobre assuntos que na verdade eram segredos militares e de Estado, que ninguém conhecia, a não ser ele. Deu-lhe, então, a chefia de seus exércitos. Joana vestiu armadura de aço, empunhou como única arma uma bandeira com a cruz e os nomes de Jesus e Maria nela bordados, chamando os comandantes à luta pela pátria e por Deus.
E o que aconteceu na batalha que teve aquela figura feminina, jovem e mística, que nada entendia de táticas ou estratégias militares, à frente dos soldados, foi inenarrável. Os franceses sitiados reagiram e venceram os invasores ingleses, livrando o país da submissão.
Carlos VII foi, então, coroado na catedral de Reims, como era tradição na realeza francesa.
A luta pela reconquista demorara cerca de um ano e ela desejava voltar para sua vida simples no campo. Mas o rei exigiu que ela continuasse comandando os exércitos na reconquista de Paris. Ela obedeceu, mas foi ferida e também traída, sendo vendida para os ingleses, que decidiram julgá-la por heresia. Num processo religioso grotesco, completamente ilegal, foi condenada à fogueira como "feiticeira, blasfema e herética". Tinha dezenove anos e morreu murmurando os nomes de Jesus e Maria, em 30 de maio de 1431, diante da comoção popular na praça do Mercado Vermelho, em Rouen.
Não fossem os fatos devidamente conhecidos e comprovados, seria difícil crer na existência dessa jovem mártir, que sacrificou sua vida pela libertação de sua pátria e de seu povo. Vinte anos depois, o processo foi revisto pelo papa Calisto III, que constatou a injustiça e a reabilitou. Joana d'Arc foi canonizada em 1920 pelo papa Bento XV, sendo proclamada padroeira da França. O dia de hoje é comemorado na França como data nacional, em memória de santa Joana d'Arc, mártir da pátria e da fé
terça-feira, 24 de maio de 2011
PENSAMENTOS DE AMOR DE SANTA TERESA DE CALCUTÁ

"As palavras de Jesus: Amem uns aos outros como eu vos amei não devem ser apenas uma luz para nós, mas uma chama que arda dentro de nós."
A falta de amor é a maior de todas as pobrezas.
O que eu faço é simples: ponho pão nas mesas e compartilho-o.
Quem julga as pessoas não tem tempo para amá-las.
A todos os que sofrem e estão sós, dai sempre um sorriso de alegria. Não lhes proporciones apenas os vossos cuidados, mas também o vosso coração.
As palavras de amizade e conforto podem ser curtas e sucintas, mas o seu eco é infindável.
Por vezes sentimos que aquilo que fazemos não é senão uma gota de água no mar. Mas o mar seria menor se lhe faltasse uma gota.
Quando descanso? Descanso no amor.
Todas as nossas palavras serão inúteis se não brotarem do fundo do coração. As palavras que não dão luz aumentam a escuridão.
É fácil amar os que estão longe. Mas nem sempre é fácil amar os que vivem ao nosso lado.
* "Se eu alguma vez vier a ser Santa - serei certamente uma santa da 'escuridão'. Estarei continuamente ausente do Céu - para acender a luz daqueles que se encontram na escuridão na terra".
- Carta publicada no livro Madre Teresa - Venha, seja a minha Luz do Pe.
* "Eu sinto que o grande destruidor da paz hoje é o aborto, porque é uma guerra contra a criança, uma matança direta de crianças inocentes, assassinadas pela própria mãe. E se nós aceitamos que uma mãe pode matar até mesmo o seu próprio filho, como é que podemos dizer às outras pessoas para não se matarem? (...) Qualquer país que aceite o aborto não está ensinando o seu povo a amar, mas a usar de qualquer violência para conseguir o que se quer. É por isso que o maior destruidor do amor e da paz é o aborto."
- Discurso proferido em Washington, DC, em 3 de fevereiro de 1994.
* "Um coração feliz é o resultado inevitável de um coração ardente de amor."
* "O que você passou anos construindo, alguém pode destruir da noite para o dia. Construa assim mesmo."
* "O senhor não daria banho a um leproso nem por um milhão de dólares? Eu também não, só por amor se pode dar banho a um leproso."
A falta de amor é a maior de todas as pobrezas.
O que eu faço é simples: ponho pão nas mesas e compartilho-o.
Quem julga as pessoas não tem tempo para amá-las.
A todos os que sofrem e estão sós, dai sempre um sorriso de alegria. Não lhes proporciones apenas os vossos cuidados, mas também o vosso coração.
As palavras de amizade e conforto podem ser curtas e sucintas, mas o seu eco é infindável.
Por vezes sentimos que aquilo que fazemos não é senão uma gota de água no mar. Mas o mar seria menor se lhe faltasse uma gota.
Quando descanso? Descanso no amor.
Todas as nossas palavras serão inúteis se não brotarem do fundo do coração. As palavras que não dão luz aumentam a escuridão.
É fácil amar os que estão longe. Mas nem sempre é fácil amar os que vivem ao nosso lado.
* "Se eu alguma vez vier a ser Santa - serei certamente uma santa da 'escuridão'. Estarei continuamente ausente do Céu - para acender a luz daqueles que se encontram na escuridão na terra".
- Carta publicada no livro Madre Teresa - Venha, seja a minha Luz do Pe.
* "Eu sinto que o grande destruidor da paz hoje é o aborto, porque é uma guerra contra a criança, uma matança direta de crianças inocentes, assassinadas pela própria mãe. E se nós aceitamos que uma mãe pode matar até mesmo o seu próprio filho, como é que podemos dizer às outras pessoas para não se matarem? (...) Qualquer país que aceite o aborto não está ensinando o seu povo a amar, mas a usar de qualquer violência para conseguir o que se quer. É por isso que o maior destruidor do amor e da paz é o aborto."
- Discurso proferido em Washington, DC, em 3 de fevereiro de 1994.
* "Um coração feliz é o resultado inevitável de um coração ardente de amor."
* "O que você passou anos construindo, alguém pode destruir da noite para o dia. Construa assim mesmo."
* "O senhor não daria banho a um leproso nem por um milhão de dólares? Eu também não, só por amor se pode dar banho a um leproso."
quarta-feira, 18 de maio de 2011
sexta-feira, 13 de maio de 2011
PALAVRA DO SENHOR PARA O DIA DE HOJE COM A PASTORAL NACIONAL DE LITURGIA

NOSSA SENHORA DE FÁTIMA
13 Maio
Nota Histórica
No ano 1917, quando o mundo se debatia ainda nas violências e atrocidades da guerra, a Virgem Maria apareceu seis vezes em Fátima a três pastorinhos, Lúcia, Jacinta e Francisco. Por meio deles, a Santa Mãe de Deus recomendou insistentemente aos homens a firmeza da fé e o espírito de oração, penitência e reparação. O culto de Nossa Senhora de Fátima, depois de ter sido aprovado pelo Bispo da diocese e mais tarde confirmado pela Autoridade Apostólica, foi especialmente honrado com a peregrinação do papa Paulo VI ao local das aparições no ano 1967 e João Paulo II nos anos 1982 e 1991.
Missa
ANTÍFONA DE ENTRADA cf. Hebr 4, 16
Vamos confiantes ao trono da graça
e alcançaremos a misericórdia do Senhor. Aleluia.
Onde se celebra como Festa, diz-se o Glória.
ORAÇÃO COLECTA
Deus de infinita bondade,
que nos destes a Mãe do vosso Filho como nossa Mãe,
concedei-nos que, seguindo os seus ensinamentos
e com espírito de verdadeira penitência e oração,
trabalhemos generosamente pela salvação do mundo
e pela dilatação do reino de Cristo.
Ele que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.
LEITURA I Ap 21, 1-5a
«Vi a nova Jerusalém,
bela como noiva adornada para o seu esposo»
Leitura do Apocalipse de São João
Eu, João, vi um novo céu e uma nova terra,
porque o primeiro céu e a primeira terra tinham desaparecido
e o mar já não existia.
Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém,
que descia do Céu, da presença de Deus,
bela como noiva adornada para o seu esposo.
Do trono ouvi uma voz forte que dizia:
«Eis a morada de Deus com os homens.
Deus habitará com os homens:
eles serão o seu povo
e o próprio Deus, no meio deles, será o seu Deus.
Ele enxugará todas as lágrimas dos seus olhos;
nunca mais haverá morte nem luto, nem gemidos nem dor,
porque o mundo antigo desapareceu».
Disse então Aquele que estava sentado no trono:
«Vou renovar todas as coisas».
Palavra do Senhor.
SALMO RESPONSORIAL Judite 13, l8bcde.19 (R. 15, 9d)
Refrão: Tu és a honra do nosso povo.
Bendita sejas, minha filha, pelo Deus Altíssimo,
mais do que todas as mulheres da terra;
e bendito seja o Senhor nosso Deus,
criador do céu e da terra.
Ele enalteceu de tal forma o teu nome
que nunca mais deixarão os homens
de celebrar os teus louvores
e recordarão eternamente o poder de Deus.
ALELUIA Lc 11, 28
Refrão: Aleluia. Repete-se
Felizes os que ouvem a palavra de Deus
e a põem em prática. Refrão
EVANGELHO Mt 12, 46-50
«Apontando para os discípulos, disse:
Estes são a minha mãe e os meus irmãos»
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo,
enquanto Jesus estava a falar à multidão,
chegaram sua Mãe e seus irmãos.
Ficaram do lado de fora e queriam falar-Lhe.
Alguém Lhe disse:
«Tua Mãe e teus irmãos estão lá fora
e querem falar contigo».
Mas Jesus respondeu a quem O avisou:
«Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?».
E apontando para os discípulos, disse:
«Estes são a minha mãe e os meus irmãos:
todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus,
esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe».
Palavra da salvação.
ORAÇÃO SOBRE AS OBLATAS
Por este sacrifício de reconciliação e de louvor,
que Vos oferecemos na festa da Virgem Santa Maria,
perdoai benignamente, Senhor, os nossos pecados
e orientai os nossos corações
no caminho da santidade e da paz.
Por Nosso Senhor.
PREFÁCIO Maria, imagem e mãe da Igreja
V. O Senhor esteja convosco.
R. Ele está no meio de nós.
V. Corações ao alto.
R. O nosso coração está em Deus.
V. Dêmos graças ao Senhor nosso Deus.
R. É nosso dever, é nossa salvação.
Senhor, Pai santo, Deus eterno e omnipotente,
é verdadeiramente nosso dever, é nossa salvação
dar-Vos graças, sempre e em toda a parte,
e exaltar a vossa infinita bondade
ao celebrarmos a festa da Virgem Santa Maria.
Recebendo o vosso Verbo em seu Coração Imaculado,
ela mereceu concebê-l’O em seu seio virginal
e, dando à luz o Criador do universo,
preparou o nascimento da Igreja.
Junto à cruz, aceitou o testamento da caridade divina
e recebeu todos os homens como seus filhos,
pela morte de Cristo gerados para a vida eterna.
Enquanto esperava, com os Apóstolos, a vinda do Espírito Santo,
associando-Se às preces dos discípulos,
tornou-Se modelo admirável da Igreja em oração.
Elevada à glória do Céu, assiste com amor materno
a Igreja ainda peregrina sobre a terra,
protegendo misericordiosamente os seus passos
a caminho da pátria celeste,
enquanto espera a vinda gloriosa do Senhor.
Por isso, com os Anjos e os Santos,
proclamamos a vossa glória, cantando numa só voz:
Santo, Santo, Santo
quarta-feira, 11 de maio de 2011
segunda-feira, 9 de maio de 2011
ALEXIA- A ADOLESCENTE QUE VIU DEUS FRENTE A FRENTE

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JMJ presenta filme-documental de niña española en proceso de beatificación
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MADRID, 09 May. 11 / 03:25 am (ACI/EWTN Noticias)
"Alexia: La adolescente que miró a Dios cara a cara" es el título de la película-documental que se presentará el próximo 13 de mayo en el ciclo de preestrenos de la Jornada Mundial de la Juventud.
La película-documental trata sobre Alexia González-Barros, una niña española quien vivió su enfermedad -un tumor en la columna vertebral- con una gran alegría, fe y entereza. Alexia falleció en 1985 cuando tan solo contaba con 14 años y en 1993 se abrió su proceso de beatificación.
El largometraje sigue el estilo de "La Última Cima", otra película-documental sobre la vida del sacerdote Pablo Domínguez, éxito de taquilla dentro y fuera de España. Está producido también por European Dreams Factory.
"Alexia" es dirigida por Pedro Eugenio Delgado Cavilla, miembro de la Academia del Cine y está narrada en primera persona por la propia Alexia -interpretada por Miriam Fernández- y su ángel de la guarda, al que llama Hugo- interpretado por Richard del Olmo-. Todo esto mezclado con videos que fueron grabados por sus familiares en su infancia y testimonios de personas que la conocieron.
También se cuentan los últimos meses de su vida, en la que fue ejemplar la forma que tuvo de vivir la enfermedad.
La historia de Alexia
Alexia González-Barros y González nació en Madrid el día 7 de marzo de 1971. Era la hija menor de siete hermanos. Sus padres, Francisco y Moncha, la educaron desde pequeña en un clima de libertad, cariño y alegría.
Fue una niña normal y divertida. Hizo su Primera Comunión el 8 de mayo de 1979 en Roma, junto al lugar donde reposan los restos de San Josemaría Escribá de Balaguer, a quien tenía mucho cariño y devoción.
Al día siguiente de su Primera Comunión, el 9 de mayo de 1979, se acercó a Juan Pablo II durante una audiencia pública en el Vaticano. El Papa la bendijo y le dio un beso en la frente.
Llevó una vida normal, estudiaba, hacía planes con sus amigas, veraneaba con su familia y sus abuelos. Tuvo la oportunidad de peregrinar con sus padres y sus hermanos a Tierra Santa. Estuvo en Belén, donde cumplió una de sus grandes ilusiones: besar el lugar donde nació Jesús.
En febrero de 1985, se le declaró un tumor maligno que la dejó paralítica en muy poco tiempo. Tenía solo 13 años de edad. Fue sometida a dolorosos tratamientos y cuatro intervenciones quirúrgicas en solo diez meses.
Todo lo afrontó con paz y alegría. Aceptó su enfermedad desde el inicio y ofreció su sufrimiento por la Iglesia, el Papa y los demás.
Falleció en Pamplona, rodeaba por su familia, el 5 de diciembre de 1985.
Su causa de beatificación fue introducida en la arquidiócesis en 1993 y actualmente se encuentra en Roma.
Más información en: www.alexialapelicula.com
domingo, 8 de maio de 2011
VOCAÇÃO RELIGIOSA-"PRESBÍTEROS"


Vocacional
Vocação Religiosa – Proposta aos Jovens
Mons. José Maria Pereira
No terceiro domingo do mês Vocacional celebramos a Vocação Religiosa. Quando nos referimos à vida religiosa, temos presente os homens e as mulheres que, vivendo em comunidade, buscam a perfeição pessoal e assumem a missão própria do seu Instituto, Ordem ou Congregação. Na solenidade da Assunção de Maria ao Céu, a Igreja lembra que a Mãe de Jesus é modelo para todos os cristãos, e, de forma particular, dos que se consagram a Deus pelos conselhos evangélicos: pobreza, castidade e obediência. Hoje existem diferentes formas de vida consagrada, desde os que testemunham a fé em comunidades apostólicas, contemplativas e monásticas, até os que, pessoalmente, se inserem nas realidades profissionais e evangelizadoras, e aí vivem sua consagração e missão. Recordamos aqui os inúmeros institutos seculares.
O fundamento evangélico da vida consagrada está na relação que Jesus estabeleceu com alguns de seus discípulos, convidando-os a colocarem a sua existência ao serviço do Reino, deixando tudo e imitando mais de perto a sua forma de vida. A origem da vida consagrada está, pois, no seguimento de Jesus Cristo a partir da profissão pública dos conselhos evangélicos. A referência vital e apostólica são os carismas de fundação. Sua função consiste em dar testemunho de santidade e do radicalismo das bem-aventuranças.
Eis alguns ensinamentos do Documento de Aparecida sobre os consagrados:” A vida consagrada é um dom do Pai, por rmeio do Espírito, à sua Igreja. É um caminho de especial seguimento de Cristo, para dedicar-se a Ele com o coração indiviso e colocar-se, como Ele, a serviço de Deus e da humanidade, assumindo a forma de vida que Cristo escolheu para vir a este mundo: vida virginal, pobre e obediente” (Nº 216). Falando do valor do testemunho da vida contemplativa, continua Aparecida: “De maneira especial, a América Latina e o Caribe necessitam da vida contemplativa, testemunha de que somente Deus basta para preencher a vida de sentido e de alegria. “Em um mundo que continua perdendo o sentido do divino, diante da supervalorização do material, vocês queridas religiosas, comprometidas desde seus claustros a serem testemunhas dos valores pelos quais vivem, sejam testemunhas do Senhor para o mundo de hoje, infundam com sua oração um novo sopro de vida na Igreja e no homem atual”(Nº 221 e Discurso de João Paulo II às Relegiosas de Clausura ,México, 30/01/1979).
O Papa Bento XVI, no Discurso de Abertura da V Conferência, em Aparecida, referindo-se aos jovens e à pastoral vocacional, expressou: “Na América Latina a maioria da população está formada por jovens. A este respeito, devemos recordar-lhes que sua vocação é ser amigos de Cristo, discípulos, sentinelas do amanhã, como costumava dizer o meu predecessor João Paulo II. Os jovens não temem o sacrifício, mas, sim, uma vida sem sentido. São sensíveis à chamada de Cristo que os convida a segui-lo. Podem responder a essa chamada como sacerdotes, como consagrados e consagradas, ou ainda como pais e mães de família, dedicados totalmente a servir aos seus irmãos com todo o seu tempo, sua capacidade de entrega e com a vida inteira. Os jovens encaram a existência como constante descoberta, não se limitando às modas e tendências comuns, indo mais além com uma curiosidade radical acerca do sentido da vida, e de Deus Pai-Criador e Deus-Filho Redentor no seio da família humana. Eles devem se comprometer por uma constante renovação do mundo á luz de Deus. Mais ainda: cabe-lhes a tarefa de opor-se às fáceis ilusões da felicidade imediata e dos paraísos enganosos da droga, do prazer, do álcool, junto com todas as formas de violência”(D.I,5).
Que, cada vez mais, os religiosos, as religiosas e consagrados sejam para o mundo testemunhas de que existe outra forma de viver com sentido. Rezemos para que sejam entre nós sinais vivos e confiáveis do amor de Deus e de seu Reino. Com eles vamos formar a grande comunidade, que é a Igreja, em sua missão de evangelização. E que muitos jovens descubram que vale a pena dar a vida Àquele que por primeiro deu a Sua vida por nós, Cristo Jesus.
Vocação Religiosa – Proposta aos Jovens
Mons. José Maria Pereira
No terceiro domingo do mês Vocacional celebramos a Vocação Religiosa. Quando nos referimos à vida religiosa, temos presente os homens e as mulheres que, vivendo em comunidade, buscam a perfeição pessoal e assumem a missão própria do seu Instituto, Ordem ou Congregação. Na solenidade da Assunção de Maria ao Céu, a Igreja lembra que a Mãe de Jesus é modelo para todos os cristãos, e, de forma particular, dos que se consagram a Deus pelos conselhos evangélicos: pobreza, castidade e obediência. Hoje existem diferentes formas de vida consagrada, desde os que testemunham a fé em comunidades apostólicas, contemplativas e monásticas, até os que, pessoalmente, se inserem nas realidades profissionais e evangelizadoras, e aí vivem sua consagração e missão. Recordamos aqui os inúmeros institutos seculares.
O fundamento evangélico da vida consagrada está na relação que Jesus estabeleceu com alguns de seus discípulos, convidando-os a colocarem a sua existência ao serviço do Reino, deixando tudo e imitando mais de perto a sua forma de vida. A origem da vida consagrada está, pois, no seguimento de Jesus Cristo a partir da profissão pública dos conselhos evangélicos. A referência vital e apostólica são os carismas de fundação. Sua função consiste em dar testemunho de santidade e do radicalismo das bem-aventuranças.
Eis alguns ensinamentos do Documento de Aparecida sobre os consagrados:” A vida consagrada é um dom do Pai, por rmeio do Espírito, à sua Igreja. É um caminho de especial seguimento de Cristo, para dedicar-se a Ele com o coração indiviso e colocar-se, como Ele, a serviço de Deus e da humanidade, assumindo a forma de vida que Cristo escolheu para vir a este mundo: vida virginal, pobre e obediente” (Nº 216). Falando do valor do testemunho da vida contemplativa, continua Aparecida: “De maneira especial, a América Latina e o Caribe necessitam da vida contemplativa, testemunha de que somente Deus basta para preencher a vida de sentido e de alegria. “Em um mundo que continua perdendo o sentido do divino, diante da supervalorização do material, vocês queridas religiosas, comprometidas desde seus claustros a serem testemunhas dos valores pelos quais vivem, sejam testemunhas do Senhor para o mundo de hoje, infundam com sua oração um novo sopro de vida na Igreja e no homem atual”(Nº 221 e Discurso de João Paulo II às Relegiosas de Clausura ,México, 30/01/1979).
O Papa Bento XVI, no Discurso de Abertura da V Conferência, em Aparecida, referindo-se aos jovens e à pastoral vocacional, expressou: “Na América Latina a maioria da população está formada por jovens. A este respeito, devemos recordar-lhes que sua vocação é ser amigos de Cristo, discípulos, sentinelas do amanhã, como costumava dizer o meu predecessor João Paulo II. Os jovens não temem o sacrifício, mas, sim, uma vida sem sentido. São sensíveis à chamada de Cristo que os convida a segui-lo. Podem responder a essa chamada como sacerdotes, como consagrados e consagradas, ou ainda como pais e mães de família, dedicados totalmente a servir aos seus irmãos com todo o seu tempo, sua capacidade de entrega e com a vida inteira. Os jovens encaram a existência como constante descoberta, não se limitando às modas e tendências comuns, indo mais além com uma curiosidade radical acerca do sentido da vida, e de Deus Pai-Criador e Deus-Filho Redentor no seio da família humana. Eles devem se comprometer por uma constante renovação do mundo á luz de Deus. Mais ainda: cabe-lhes a tarefa de opor-se às fáceis ilusões da felicidade imediata e dos paraísos enganosos da droga, do prazer, do álcool, junto com todas as formas de violência”(D.I,5).
Que, cada vez mais, os religiosos, as religiosas e consagrados sejam para o mundo testemunhas de que existe outra forma de viver com sentido. Rezemos para que sejam entre nós sinais vivos e confiáveis do amor de Deus e de seu Reino. Com eles vamos formar a grande comunidade, que é a Igreja, em sua missão de evangelização. E que muitos jovens descubram que vale a pena dar a vida Àquele que por primeiro deu a Sua vida por nós, Cristo Jesus.
terça-feira, 3 de maio de 2011
sábado, 23 de abril de 2011
sexta-feira, 22 de abril de 2011
MENSAGEM DA CRUZ

Rude cruz se erigiu,
Dela o dia fugiu,
Como emblema de vergonha e dor;
Mas contemplo esta cruz,
Porque nela Jesus
Deu a vida por mim pecador.
Sim eu amo a mensagem da cruz
Té morrer eu a vou proclamar
Levarei eu também minha cruz
Té por uma coroa trocar
Desde a glória dos céus,
O cordeiro de Deus,
Ao calvário humilhante baixou;
Essa cruz tem prá mim
Atrativos sem fim,
Porque nela Jesus me salvou
Coro
Nesta cruz padeceu
E por mim já morreu,
Meu Jesus para dar-me
O perdão;
E eu me alegro na cruz,
Dela vem graça e luz
Pra minha santificação
Coro
E eu aqui com Jesus,
A vergonha da cruz
Quero sempre levar e sofrer;
Cristo vem me buscar, e com Ele , no lar,
Uma parte da glória hei de ter
Dela o dia fugiu,
Como emblema de vergonha e dor;
Mas contemplo esta cruz,
Porque nela Jesus
Deu a vida por mim pecador.
Sim eu amo a mensagem da cruz
Té morrer eu a vou proclamar
Levarei eu também minha cruz
Té por uma coroa trocar
Desde a glória dos céus,
O cordeiro de Deus,
Ao calvário humilhante baixou;
Essa cruz tem prá mim
Atrativos sem fim,
Porque nela Jesus me salvou
Coro
Nesta cruz padeceu
E por mim já morreu,
Meu Jesus para dar-me
O perdão;
E eu me alegro na cruz,
Dela vem graça e luz
Pra minha santificação
Coro
E eu aqui com Jesus,
A vergonha da cruz
Quero sempre levar e sofrer;
Cristo vem me buscar, e com Ele , no lar,
Uma parte da glória hei de ter
quinta-feira, 21 de abril de 2011
domingo, 10 de abril de 2011
JORNADAS DA JUVENTUDE
DIA 10 DE ABRIL ,VIA-SACRA INSERIDA NAS JORNADAS DIOCESANAS DA JUVENTUDE. A ORAÇÃO DA VIA SACRA SERÁ NA IGREJA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO EM SEIA ,E CONTARÁ COM A PRESENÇA DO REVERENDÍSSIMO BISPO DA GUARDA, DOM MANUEL FELÍCIO
quinta-feira, 31 de março de 2011
1ª SEXTA FEIRA DO MÊS
SEXTA FEIRA-MISSA DE DEVOÇAO AO APOSTOLADO DA ORAÇAO Toda 1ª sexta feira do mes, é dedicada a Devoçao ao Sagrado Coraçao de Jesus, dia em que as pessoas são convidadas a participar da Celebraçao Eucaristica e receber a Santa Comunhao. Ele sempre cumpre o que promete! Experimente. ------------------------------------------------------------------------------- 1ª Promessa: “A minha bênção permanecerá sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem de meu Sagrado Coração”. ----------------------------------------------------------------------- 2ª Promessa: “Eu darei aos devotos de meu Coração todas as graças necessárias a seu estado.” ----------------------------------------------------------------------- 3ª Promessa: “Estabelecerei e conservarei a paz em suas famílias”. -------------------------------------------------------------------- 4ª Promessa: “Eu os consolarei em todas as suas aflições”. ----------------------------------------------------------------------- 5ª Promessa: “Serei refúgio seguro na vida e principalmente na hora da morte”. ----------------------------------------------------------------------- 6ª Promessa: “Lançarei bênçãos abundantes sobre os seus trabalhose empreendimentos”. ------------------------------------------------------------------------- 7ª Promessa: “Os pecadores encontrarão em meu Coração fonte inesgotável de misericórdias”. -------------------------------------------------------------------------- 8ª Promessa: “As almas tíbias tornar-se-ão fervorosas pela prática dessa devoção”. ---------------------------------------------------------------------------- 9ª Promessa: “As almas fervorosas subirão em pouco tempo a uma alta perfeição". ------------------------------------------------------------------------------------------ 10ª Promessa: “Darei aos sacerdotes que praticarem especialmente essa devoção o poder de tocar os corações mais endurecidos”. -------------------------------------------------------------------------------- 11ª Promessa: "As pessoas que propagarem esta devoção terão o seu nome inscrito para sempre no meu Coração”. ---------------------------------------------------------------------------------- 12ª Promessa: “A todos os que comunguem nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graça da perseverança final e da salvação eterna”. ------------------------------------------------------------------------------ O Sagrado Coração pede apenas para você colocar a imagem dEle em sua casa, para receber essas bênçãos prometidas. O que está esperando?
terça-feira, 29 de março de 2011
PALAVRA DO SENHOR PARA O DIA DE HOJE COM A PASTORAL NACIONAL DE LITURGIA
LEITURA I Dan 3, 25.34-43 «De coração arrependido e espírito humilhado sejamos por Vós recebidos» De novo, uma liturgia da palavra de tipo penitencial, bem expressa na oração de Daniel. Ao lado da espiritualidade baptismal, a Quaresma desenvolve a espiritualidade penitencial. Aliás, o baptismo é sacramento de penitência, de conversão. A penitência é antes de mais, atitude que nasce no fundo do coração do homem. O sacrifício agradável a Deus é o “espírito humilhado” e o “coração contrito”.................... Leitura da Profecia de Daniel Naqueles dias, levantando-se no meio da fornalha ardente, Azarias fez a seguinte oração: «Por amor do vosso nome, Senhor, não nos abandoneis para sempre e não anuleis a vossa aliança. Não nos retireis a vossa misericórdia, por amor de Abraão vosso amigo, de Isaac vosso servo e de Israel vosso santo, aos quais prometestes multiplicar a sua descendência como as estrelas do céu e como a areia das praias do mar. Mas agora, Senhor, tornámo-nos o mais pequeno de todos os povos e somos hoje humilhados em toda a terra, por causa dos nossos pecados. Não temos chefe, nem guia nem profeta, nem holocausto nem sacrifício, nem oblação nem incenso, nem lugar onde apresentar-Vos as primícias para alcançar misericórdia. Mas de coração arrependido e espírito humilhado sejamos por Vós recebidos como se viéssemos com um holocausto de touros e carneiros e milhares de gordos cordeiros. Seja hoje este nosso sacrifício agradável na vossa presença, porque jamais serão confundidos aqueles que em Vós esperam. E agora Vos seguimos de todo o coração, Vos tememos e buscamos o vosso rosto. Não nos deixeis ficar envergonhados, mas tratai-nos segundo a vossa bondade e segundo a abundância da vossa misericórdia. Livrai-nos pelo vosso admirável poder e dai glória, Senhor, ao vosso nome». Palavra do Senhor. SALMO RESPONSORIAL Salmo 24 (25), 4bc-5ab.6-7bc.8-9 (R. 6a) Refrão: Lembrai-Vos, Senhor, da vossa misericórdia. Repete-se Mostrai-me, Senhor, os vossos caminhos, ensinai-me as vossas veredas. Guiai-me na vossa verdade e ensinai-me, porque Vós sois Deus, meu Salvador. Refrão Lembrai-Vos, Senhor, das vossas misericórdias e das vossas graças que são eternas. Não recordeis as minhas faltas e os pecados da minha juventude, lembrai-Vos de mim segundo a vossa clemência. R. O Senhor é bom e recto, ensina o caminho aos pecadores. Orienta os humildes na justiça e dá-lhes a conhecer os seus caminhos. Refrão.................................. ACLAMAÇÃO ANTES DO EVANGELHO Joel 2, 12-13 Refrão: Glória a Vós, Senhor, Filho do Deus vivo. Repete-se Convertei-vos a Mim de todo o coração, diz o Senhor; porque sou benigno e misericordioso. Refrão EVANGELHO Mt 18, 21-35 «Se cada um de vós não perdoar a seu irmão, meu Pai não vos perdoará. O perdão que esperamos de Deus vem associado ao perdão que oferecemos aos nossos irmãos. Não pode deixar de nos impressionar esta catequese, que assenta no que há de mais fundamental na mensagem cristã, como aliás o diz a oração que o Senhor nos ensinou: “perdoai-nos, como nós perdoamos’. O ‘Pai nosso’ é uma bela forma de oração de penitência. Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus Naquele tempo, Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou-Lhe: «Se meu irmão me ofender, quantas vezes deverei perdoar-lhe? Até sete vezes?» Jesus respondeu: «Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete. Na verdade, o reino de Deus pode comparar-se a um rei que quis ajustar contas com os seus servos. Logo de começo, apresentaram-lhe um homem que devia dez mil talentos. Não tendo com que pagar, o senhor mandou que fosse vendido, com a mulher, os filhos e tudo quanto possuía, para assim pagar a dívida. Então o servo prostrou-se a seus pés, dizendo: ‘Senhor, concede-me um prazo e tudo te pagarei’. Cheio de compaixão, o senhor daquele servo deu-lhe a liberdade e perdoou-lhe a dívida. Ao sair, o servo encontrou um dos seus companheiros que lhe devia cem denários. Segurando-o, começou a apertar-lhe o pescoço, dizendo: ‘Paga o que me deves’. Então o companheiro caiu a seus pés e suplicou-lhe, dizendo: ‘Concede-me um prazo e pagar-te-ei’. Ele, porém, não consentiu e mandou-o prender, até que pagasse tudo quanto devia. Testemunhas desta cena, os seus companheiros ficaram muito tristes e foram contar ao senhor tudo o que havia sucedido. Então, o senhor mandou-o chamar e disse: ‘Servo mau, perdoei-te tudo o que me devias, porque me pediste. Não devias, também tu, compadecer-te do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti?’ E o senhor, indignado, entregou-o aos verdugos, até que pagasse tudo o que lhe devia. Assim procederá convosco meu Pai celeste, se cada um de vós não perdoar a seu irmão de todo o coração». Palavra da salvação
sexta-feira, 25 de março de 2011
PALAVRA DO SENHOR PARA O DIA DE HOJE COM OS ARAUTOS DO EVANGELHO

Evangelho segundo São Lucas 1,26-38
Naquele tempo: 26O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, 27a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José.
Sexta-feira, 25 de Março de 2011.
SANTO DO DIA: Anunciação do Senhor; Santa Margarida Clitherow, mártir
Primeira Leitura: Isaías 7,10-14; 8,10
Leitura do Livro do Profeta Isaías:
Naqueles dias, 10 o Senhor falou com Acaz, dizendo: 11"Pede ao Senhor teu Deus que te faça ver um sinal, quer provenha da profundeza da terra, quer venha das alturas do céu". 12Mas Acaz respondeu: "Não pedirei nem tentarei o Senhor". 13Disse o profeta: "Ouvi então, vós, casa de Davi; será que achais pouco incomodar os homens e passais a incomodar até o meu Deus? 14Pois bem, o próprio Senhor vos dará um sinal. Eis que uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e lhe porá o nome de Emanuel, 8,10porque Deus está conosco.
- Palavra do Senhor.
- Graças a Deus
Segunda Leitura:Hebreus 10,4-10
Leitura da Carta aos Hebreus:
Irmãos: 4É impossível eliminar os pecados com o sangue de touros e bodes. 5Por isso, ao entrar no mundo, Cristo afirma: "Tu não quiseste vítima nem oferenda, mas formaste-me um corpo. 6Não foram do teu agrado holocaustos nem sacrifícios pelo pecado. 7Por isso eu disse: Eis que eu venho. No livro está escrito a meu respeito: Eu vim, ó Deus, para fazer a tua vontade". 8Depois de dizer: "Tu não quiseste nem te agradaram vítimas, oferendas, holocaustos, sacrifícios pelo pecado" coisas oferecidas segundo a Lei - 9ele acrescenta: "Eu vim para fazer a tua vontade". Com isso, suprime o primeiro sacrifício, para estabelecer o segundo. 10É graças a esta vontade que somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo, realizada uma vez por todas.
- Palavra do Senhor.
- Graças a Deus
Salmo 39
Sacrifício e oblação não quisestes, mas abristes, Senhor, meus ouvidos; não pedistes ofertas nem vítimas, holocaustos por nossos pecados, E então eu vos disse: "Eis que venho!
R: Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
Sobre mim está escrito no livro: "Com prazer faço a vossa vontade, guardo em meu coração vossa lei!"
R: Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
Boas-novas de vossa justiça anunciei numa grande assembléia; vós sabeis: não fechei os meus lábios! R: Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
R: Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
Proclamei toda a vossa justiça, sem retê-la no meu coração; vosso auxílio e lealdade narrei. Não calei vossa graça e verdade na presença da grande assembléia.
R: Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 1,26-38
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas:
Naquele tempo: 26O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, 27a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José. Ele era descendente de Davi e o nome da virgem era Maria 28O anjo entrou onde ela estava e disse: 'Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!' 29Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. 30O anjo, então, disse-lhe: 'Não tenhas medo, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. 31Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus. 32Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi. 33Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó, e o seu reino não terá fim'. 34Maria perguntou ao anjo: 'Como acontecerá isso, se eu não conheço homem algum?' 35O anjo respondeu: 'O Espírito virá sobre ti, e o poder do Altissimo te cobrirá com sua sombra. Por isso, o menino que vai nascer será chamado Santo, Filho de Deus. 36Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice. Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril, 37porque para Deus nada é impossível'. 38Maria, então, disse: 'Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!' E o anjo retirou-se
quinta-feira, 24 de março de 2011
SANTA CATARINA DA SUÉCIA ROGAI POR NÓS

Catarina foi ao mesmo tempo filha, discípula e companheira inseparável da mãe, Santa Brígida, a maior expressão religiosa feminina da história da Suécia. Nascida num berço nobre e cristão, Catarina nasceu em 1331 e recebeu educação e cultura com sólida base religiosa. Aos sete anos de idade, foi entregue às Irmãs do convento de Risberg, que souberam desenvolver totalmente sua vocação, cristalizando os ensinamentos cristãos que já vinha recebendo desde o berço.
Mas, circunstâncias políticas e sociais fizeram com que a jovem tivesse que se casar com um nobre da corte, Edgar, que além de fervoroso cristão era doente. Assim, decidiu aceitar o voto de castidade que Catarina fizera e ele mesmo resolveu adota-lo, vivendo tranqüilos como irmãos. Quando Edgard, ficou paralítico, Catarina passou a cuidar dele com todo carinho e generosidade.
Por ocasião da morte do pai de Catarina, sua mãe Brígida resolveu se voltar totalmente para a vida religiosa, iniciando-a com uma romaria aos túmulos dos apóstolos, em Roma. Pouco tempo depois Catarina conseguiu a autorização do marido para encontrar-se com a ela. Mas, quando estavam em Roma receberam a notícia da morte de Edgard. Então, ambas fizeram os votos e vestiram o hábito de religiosas e não se separaram mais. Catarina ajudou e acompanhou todo o trabalho de caridade e evangelização desenvolvido pela mãe. Fundaram juntas o duplo mosteiro de Vadstena, na Suécia, do qual Brígida foi abadessa, criando a Ordem de São Salvador, cujas religiosas são chamadas de brigidinas.
Catarina, como sua assistente, seguiu-a em todas as viagens perigosas, em seu país e no exterior, sendo muita vezes salvas por um cervo selvagem que sempre aparecia para socorrer Catarina. Foi após uma peregrinação à Terra Santa, que Brígida veio a falecer, em Roma. Catarina acompanhou o corpo de volta para a Suécia e foi recebida com aclamação popular, junto com os restos mortais da mãe, que já era venerada por sua santidade.
Os registros relatam mais fatos prodigiosos, ocorridos com a nova abadessa, pois Catarina foi eleita sucessora da mãe no convento. Eles contam que alguns pretendentes queriam que ela abandonasse os votos e o hábito depois a morte de Edgard. Um, mais audacioso, ao tentar atacá-la, teria ficado cego e só recuperado a visão depois de se ajoelhar aos seus pés e pedir perdão, quando abriu os olhos viu ao lado de Catarina um cervo selvagem. Por isso, nas suas representações sempre há um cervo junto dela.
Entretanto, a rainha-mãe Brígida, depois de falecida passou a operar prodígios, segundo muitos devotos e peregrinos que afirmavam ter alcançado graças por sua intercessão. Por isso, a pedido do povo e das autoridades da corte, a abadessa Catarina foi a Roma requerer do Sumo Pontífice a canonização da mãe, em nome da população do seu país. Alí viveu por cinco anos, interna de um convento onde ficaram registrados sua extrema disciplina, o senso de caridade e a humildade com que tratava os doentes e necessitados.
Catarina, quando voltou para a Suécia, já era portadora de grave enfermidade, talvez pelas horas de duras penitências que praticava. Tinha cinqüenta anos de idade quando faleceu, no dia 24 de março de 1381.
O papa Inocente VIII, confirmou o culto de Santa Catarina da Suécia, em 1484. Mas o seu culto já era muito vigoroso em toda a Europa, uma vez que segundo a população romana ela teria salvado a cidade da inundação do rio Tevere cuja cheia já havia derrubado os diques que o continham
Mas, circunstâncias políticas e sociais fizeram com que a jovem tivesse que se casar com um nobre da corte, Edgar, que além de fervoroso cristão era doente. Assim, decidiu aceitar o voto de castidade que Catarina fizera e ele mesmo resolveu adota-lo, vivendo tranqüilos como irmãos. Quando Edgard, ficou paralítico, Catarina passou a cuidar dele com todo carinho e generosidade.
Por ocasião da morte do pai de Catarina, sua mãe Brígida resolveu se voltar totalmente para a vida religiosa, iniciando-a com uma romaria aos túmulos dos apóstolos, em Roma. Pouco tempo depois Catarina conseguiu a autorização do marido para encontrar-se com a ela. Mas, quando estavam em Roma receberam a notícia da morte de Edgard. Então, ambas fizeram os votos e vestiram o hábito de religiosas e não se separaram mais. Catarina ajudou e acompanhou todo o trabalho de caridade e evangelização desenvolvido pela mãe. Fundaram juntas o duplo mosteiro de Vadstena, na Suécia, do qual Brígida foi abadessa, criando a Ordem de São Salvador, cujas religiosas são chamadas de brigidinas.
Catarina, como sua assistente, seguiu-a em todas as viagens perigosas, em seu país e no exterior, sendo muita vezes salvas por um cervo selvagem que sempre aparecia para socorrer Catarina. Foi após uma peregrinação à Terra Santa, que Brígida veio a falecer, em Roma. Catarina acompanhou o corpo de volta para a Suécia e foi recebida com aclamação popular, junto com os restos mortais da mãe, que já era venerada por sua santidade.
Os registros relatam mais fatos prodigiosos, ocorridos com a nova abadessa, pois Catarina foi eleita sucessora da mãe no convento. Eles contam que alguns pretendentes queriam que ela abandonasse os votos e o hábito depois a morte de Edgard. Um, mais audacioso, ao tentar atacá-la, teria ficado cego e só recuperado a visão depois de se ajoelhar aos seus pés e pedir perdão, quando abriu os olhos viu ao lado de Catarina um cervo selvagem. Por isso, nas suas representações sempre há um cervo junto dela.
Entretanto, a rainha-mãe Brígida, depois de falecida passou a operar prodígios, segundo muitos devotos e peregrinos que afirmavam ter alcançado graças por sua intercessão. Por isso, a pedido do povo e das autoridades da corte, a abadessa Catarina foi a Roma requerer do Sumo Pontífice a canonização da mãe, em nome da população do seu país. Alí viveu por cinco anos, interna de um convento onde ficaram registrados sua extrema disciplina, o senso de caridade e a humildade com que tratava os doentes e necessitados.
Catarina, quando voltou para a Suécia, já era portadora de grave enfermidade, talvez pelas horas de duras penitências que praticava. Tinha cinqüenta anos de idade quando faleceu, no dia 24 de março de 1381.
O papa Inocente VIII, confirmou o culto de Santa Catarina da Suécia, em 1484. Mas o seu culto já era muito vigoroso em toda a Europa, uma vez que segundo a população romana ela teria salvado a cidade da inundação do rio Tevere cuja cheia já havia derrubado os diques que o continham
terça-feira, 15 de março de 2011
NOVENA A A SÃO JOSÉ



Novena ao Glorioso São José
(Imprimatur Dom Oscar de Oliveira, Mariana, 14/01/94)
Início: Pelo Sinal da Santa Cruz, livrai-nos Deus nosso Senhor, dos nossos inimigos.
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis e face da Terra.
Oremos: Ó Deus, que doutrinais os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, concedei-nos que, pelo mesmo Espírito Santo, saibamos o que é reto e gozemos sempre de sua preciosa consolação. Por Cristo, Senhor Nosso. Amém.
Oração preparatória (todos os dias)
DEUS e Senhor meu, uno e trino, PAI, FILHO e ESPÍRITO SANTO, creio que estou em vossa soberana presença agora, quando pretendo consagrar a São José esta novena. Adoro-vos com todo o meu coração, porque sois infinitamente bom e digno de ser amado sobre todas as coisas.
Adoro-vos com toda a intensidade de que sou capaz e arrependo-me dos muitos pecados que fiz contra vossa Divina Majestade.
Quero, nesta novena, aprender as virtudes que, com tanta perfeição, praticou o glorioso Patriarca São José, e alcançar, por sua intecessão, as graças de que tanto preciso. Senhor, quem sou eu para atrever-me a comparecer diante de vossa presença?
Conheço a deficiência de meus méritos e a multidão de meus pecados, pelos quais não mereço ser ouvido em minhas orações; mas, o que não mereço, merece-o São José, pai nutrício de JESUS; o que eu não posso, ele pode. Venho, portanto, com toda a confiança, implorar a divina clemência, não fiado em minha fraqueza, mas no poder e valimento de São José.
Oração à Santíssima Virgem
Virgem Imaculada, esposa castíssima de São José, assisti-me nestes momentos que dedico ao culto de vosso glorioso esposo. Sem vosso auxílio, como eu poderia honrar dignamente o varão justo a quem vós dedicastes trinta anos de vossa vida? Nem sei, nem posso honrá-lo como ele merece; por isso venho a vós para que completeis o que a mim me falta, e façais por ele o que eu não sei fazer. Ajudai-me, Senhora, em minhas orações, para que sejam favoravelmente despachadas, pela intecessão e valimento de vosso Santo Esposo. Amém.
Oração a São José
Ó meu querido São José, ofereço-vos esta novena, com todo fervor e reverência e me consagro a vós, que merecestes o respeito e os favores de JESUS e de Maria, dedicados ao vosso serviço. Desejo abserquiar-vos dignamente, porque preciso ardentemente conseguir, por vossa intercessão, minha salvação eterna e as graças particulares que, rezando esta novena, desejo alcançar. Não olheis as minhas faltas, mas a vossa grande misericórdia e o muito amor que me professais. Ó meu amável protetor, em vós ponho minha confiança, atendei-me bondosamente. Amém.
Oração do dia
[ 1o. dia - 2o. dia - 3o. dia - 4o. dia - 5o. dia - 6o. dia - 7o. dia - 8o. dia - 9o. dia ]
Oração final (todos os dias)
Lembrai-vos, ó puríssimo Esposo da Virgem Maria, ó meu doce Protetor São José, que jamais se ouviu dizer que alguém que tivesse invocado vossa proteção, implorado vosso socorro e não fosse por vós consolado. Com grande confiança, venho à vossa presença, recomendar-me fervorosamente a vós. Não desprezeis a minha súplica, ó pai adotivo do Redentor, mas dignai-vos acolhê-la piedosamente. Assim seja.
José, Filho de Davi, não temas receber Maria, vossa Esposa Santíssima, em vossa companhia, porque o que ela leva em suas puríssimas entranhas é por obra do ESPÍRITO SANTO.
José Santíssimo, rogai por nós para que sejamos dignos das promessas de CRISTO.
OREMOS: Ó JESUS, que por uma inefável providência, vos dignastes escolher o bem-aventurado José para esposo de vossa Mãe Santíssima, concedei-nos que, aquele mesmo que veneramos como protetor, mereçamos tê-lo no Céu por nosso intercessor. Vós que viveis e reinais com o Pai e o Espírito Santo por todos os séculos dos séculos. Amém.
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Oração para o primeiro dia
Dou graças à SANTÍSSIMA TRINDADE, Santíssimo José, pelos muitos privilégios, méritos e virtudes com que vos enriqueceu e principalmente, pelo grande e singularíssimo a poucos concedido, de ter sido santificado no ventre de vossa mãe e confirmado em graça. Que alegria para vosso Coração ver-vos livre do pecado, que é a única coisa que desagrada a DEUS Filho, que vos chamava de Pai! Que graças destes à TRINDADE Beatífica por esse tão assinalado privilégio! Eu vos felicito com todo o meu coração, pela inocência incomparável que tivestes desde antes de nascer e pela graça e amizade particular com que o mesmo DEUS vos distinguiu.
Por esse privilégio e pela grande alegria que ele vos causou, suplico-vos, ó meu querido pai, que me alcanceis de Deus um grande ódio ao pecado, grande amor às virtudes e à minha salvação eterna. E como creio que a graça que desejo conseguir nesta novena, será benéfica à minha salvação, tenho inteira confiança que a alcançarei por vossa poderosíssima intercessão. Todavia, se minha oração não for bem dirigida, endireitai-a e rogai ao boníssimo DEUS por mim. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o segundo dia
Que felicidade a vossa, meu glorioso protetor, serdes escolhido milagrosamente para esposo da Imaculada Maria! Alegro-me convosco pela satisfação imensa que experimentastes, naquele dia feliz, quando associastes vossa sorte à da Mãe de JESUS CRISTO. Que admiração vos teriam os Santos Anjos, por serdes o sustentáculo da Mãe do Verbo Encarnado, e por esse mesmo motivo também protetor do Filho de Deus!
Uno meus louvores aos que, nesse dia, vos dariam os Anjos do Céu e, de todo o meu coração vos felicito por vos ter sido dada de presente a Rainha dos Anjos, e pelo zelo com que se dedicou ao vosso serviço. Que transbordante felicidade! Que maravilha terdes por companheira aquela que trouxe o Filho de Deus em seu seio sagrado! Que felicidade terdes, para vosso consolo nas penas a Consoladora dos aflitos, para conselheira nas dificuldades a sapientíssima Mãe de Jesus Cristo e para modelo nas bvirtudes aquela que é o espelho sem mancha da Majestade divina e a imagem da bondade de Deus!
Por este favor e felicidade tão grande, peço-vos poderosíssimo São José, a amizade e a graça de DEUS e a proteção e amparo constantes de Maria Santíssima. Interponde, ao mesmo tempo, vosso valimento com JESUS e com vossa santísima esposa, para alcançar as graças particupares que, com esta novena, pretendo conseguir.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o terceiro dia
Que pena tão amarga devíeis ter sentido em vosso coração, José Gloriosíssimo, quando em vossa humildade julgastes dever separar-vos de vossa esposa Maria! Separar-vos de Maria, que tanto amáveis e que correspondia a vosso amor com amor puro e sincero.
Confraternizo-me convosco, por aqueles momentos de sofrimento e por essa amarga provação que o Senhor vos permitiu! Por caridade, ficastes ao lado da Mãe do Unigênito Filho de Deus. Maria vos pertenceu e amou sempre ao Amor de Deus. Em seu infinito poder, DEUS fez nela maravilhas de Seu Divino Amor. Fostes a maior testemunha das grandiosidades operadas em Maria. Maria é o jardim, o depositário desse eterno tesouro.
São José, aceitai sinceras felicitações pela parte ativa que Deus vos concedeu no mistério da Encarnação e pela sujeição de Jesus e de sua santíssima Mãe às vossas ordens. Por essa grande alegria e também pelos méritos da tristeza que a precedeu, suplico-vos, meu Pai querido, que me alcanceis de Deus o conhecimento de Jesus Cristo e a graça de conservar uma fé tão viva em todos os seus mistérios que esteja pronto a antes morrer que duvidar deles; alcançai-me, outrossim, a graça que nesta novena pretendo conseguir, se for para maior glória de Deus e bem de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o quarto dia
Esposo castíssimo da Mãe do Unigênito Filho de Deus, uno-me a vós na tristeza que experimentastes em Belém, quando, lá chegando, depois de penosa viagem, vistes vossa venerada esposa de Maria e o Salvador do Mundo, que ela levava em suas entranhas, desconhecidos e repelidos de todas as casas e pousadas. Ó meu querido José, como conhecestes, então, que o mundo não é amigo de Cristo e que é impossível servir juntamente dois senhores tão inimigos e contrários!
Dai-me a Jesus, que tanta alegria vos causou em seu nascimento. As vozes dos anjos dizendo: "paz na terra aos homens de boa vontade", são principalmente dirigidas a vós. Aceitai meus louvores pelo muito amor que Jesus vos manifestou, escolhendo-vos para seu pai nutrício e para seu poderoso defensor e amparo. Permiti-me, gloriosísismo e poderosíssimo Santo, chegar onde vós estais, perto de Jesus, contemplar Sua Santidade divina e esplendor. Pedi a Jesus que Ele me dê as graças recebidas pelos pastores e reis, que foram adorá-lo no presépio; pedi-lhe, também, as graças que desejo conseguir nesta novena, se forem para maior glória de Deus e salvação de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o quinto dia
Que grande dor sofrestes, nosso querido São José, quando vistes derramar-se o preciosíssimo sangue de Cristo na circuncisão! Por que teria esse infante divino de sofrer assim, poucos dias depois de ter nascido? Ah! Sendo Jesus a perfeição em pessoa, certamente que esse sofrimento foi pelos nossos pecados. São José, dai-me a conhecer o preço do sangue de Jesus, para que nunca deixe perder a menor gota e que esse sangue, caindo abundantemente sobre minha alma, lave-me e purifique-me inteiramente. Permiti, São José, que para eu conseguir graça tão importante, aproxime-me mais de vós para ouvir atento e obedecer as bênçãos e as graças que dEle emanam e, por bondade divina, passam por vossas sagradas mãos.
Vossas mãos sagradas ampararam Jesus, o Salvador do mundo, que tira os pecados dos homens! São José, que alegria a vosa, quando destes ao Salvador o nome de Jesus, sabendo que esse Nome é a própria felicidade, é a chabe que nos abre a porta do céu! Adorador de Cristo, consiga que Ele seja para mim Jesus, isto é, meu Salvador, nesta vida e na eterna. Pelo nome adorável, Jeuss, peço-bos também, as graças que desejo alcançar nesta novena, se forem para maior glória de Deus e para o bem de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o sexto dia
Ó meu boníssimo São José, protetor e amparo dos desvalidos! Por aquela alegria que experimentou o vosso coração, ouvindo os louvores que os doutores da lei faziam a Cristo Menino, peço-vos que não vos esqueçais de mim; fazei que Jesus, meu Salvador, seja sempre para mim ocasião de ressurreição. Confraternizo-me convosco, pacientíssimo José, pela ferida que em vosso coração fizeram as palavras do Santo Simeão, com que anunciara a Maria, que uma espada de dor havia de atravessar seu delicadíssimo e amorosíssimo coração.
Em tão tremenda ocasião para Maria, vós nem poderíeis remediar essas dores, nem ao menos ser testemunha de tão terrível padecer, para consolar vossa esposa com vossa presença humana na Paixão de Cristo! Eu sim, posso e devo, com minha vida e bons costumes, consolar Maria, porque culpado, com meus pecados, na morte de Jesus e nas dores de Maria, quero e devo evitar e reparar esses pecados.
Ajudai, José poderosíssimo, minha pobreza espiritual e poucas forças, alcançando-me de Nosso Senhor a graça de nunca ser, por minha culpa, causa de penas de Jesus e das dorse de Maria. Alcançai-me, também a graça que desejo conseguir rezando esta novena, se for para maior glória de Deus e salvação de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o sétimo dia
São José, permiti que, em espírito, eu vos acompanhe na viagem ao Egito, para admirar vossos sacrifícios e imitar vossas virtudes. Tudo fizestes para defender Jesus de tantos perigos e sobretudo da morte. Que tão grande dor foi para o vosso coração amante ver sofrer a Jesus e Maria! Quanta sede devem ter sofrido no deserto os três peregrinos santíssimos!
Peço-vos humildemente que tireis de mim a sede dos prazeres mundanos e dai-me a fome a sede de todas as virtudes, principalmente a jumildade, a paciência, a mortificação, que minha alma deseja ardentemente possuir. Entristeçam-me as coisas qu a vós entristecem, amável São José, e que eu saiba alegrar-me com as que vos causam alegria.
Experimente minha alma, conservando-se na graça de Deus, amesma alegria que experimentou vosso delicado coração quando, afinal, depois dos transtornos duma perigosa viagem por ermos desertos, vistes Jesus a salvo e Maria, vossa amantíssima esposa, segura no novo lar. Assim, como vos alegrastes com a queda dos ídolos das afeições desregradas e das paixões desordenadas, de modo que, em tudo e por tudo, agrade a Jesus, à santíssima Mãe e a vós, meu amável José, que tanto gozais na glória de Deus. Alcançai-me, também, a graça que desejo conseguir rezando esta novena, se for para maior glória de Deus e salvação de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o oitavo dia
Confraternizo-me convosco, terníssimo José, por causa das privações a que vistes sujeita vossa amada família, na terra de peregrinação e pelo mesmo desterro tão meritório, sobretudo para a Mãe do Filho de Deus. Uno minhas lágrimas às que derramastes em vosso coração pela dureza do exílio e por tudo que faltou a vós, a Maria e a Jesus no Egito. Vossa família que é a família de Deus, tão paciente, e eu me queixo de qualquer pequena e insignificante mortificação, ainda que necessária!
Ó meu querido José, pela alegria imensa que inundou vosso coração quando Jesus, pela primeira vez, vos deu o doce nome de Pai, e pela sujeição com que pela primeira vez vos prestou homenagem de sua obediência, suplico-vos que me ensineis a obedecer aos meus superiores e a sofrer, com paciência e resignação, as provas que a Divina Providência se dignar enviar-me, para purificar-me de meus pecados ou para aumentar meus méritos. Alcançai-me, também, pela alegria com que voltastes do exílio para morar em Nazaré, a graça que com tanta humildade vos peço nesta novena, se não houver prejuízo de minha salvação. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o nono dia
Ó José, chamado por Jesus com o nome de Pai, que dor e tormento indizível seria para vosso coração amorosíssimo, ter pedido Jesus, com o qual estavam todas as afeições de vossa vida! Que grande aflição sentistes por não terdes encontrado o menino Jesus entre parentes e conhecidos e por ninguém ter dado notícias dEle. Onde estaria Jesus? Como poderíeis viver se Ele era a vossa alegria de viver? Vós perdestes a Jesus, sem culpa vossa, mas eu O perdi muitas vezes por minha própria culpa, por causa de minha malícia e de meus pecados.
Fazei-me conhecer a Jesus e procurá-lo com perseverança, ensinai-me a obedecê-lO, ensina-me a adorá-lO, custe o que custar. Consegui-me a graça de que, de hoje em diante, nunca mais eu O perca pelo pecado e que, se por infelicidade eu venha a perdê-lO, nunca tenha sossego até que O encontra novamente, pela divina graça.
Peço-vos esta graça, pela alegria inefável que experimentastes achando Jesus, no templo, ensinando, como Mestre Divino, aos doutores da lei e causando-lhes encanto e admiração com suas perguntas e respostas. Intercedei para que eu esteja sempre em união com Jesus e sua Santa Igreja. Consegui que Jesus esteja sempre em meu coração, com sua divina Caridade e que, no futuro, eu possa gozar de Sua visão e amizade no Céu, para sempre.
Alcançai-me, também, as graças que vos pedi todos os dias, durante esta novena. Tenho confiança de que tudo que vos pedi, irei receber do Amor de Deus, por vosso intermédio. De agora em diante, com a graça divina, serei divulgador do poder que o Misericordiosíssimo DEUS vos concede. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
(Imprimatur Dom Oscar de Oliveira, Mariana, 14/01/94)
Início: Pelo Sinal da Santa Cruz, livrai-nos Deus nosso Senhor, dos nossos inimigos.
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis e face da Terra.
Oremos: Ó Deus, que doutrinais os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, concedei-nos que, pelo mesmo Espírito Santo, saibamos o que é reto e gozemos sempre de sua preciosa consolação. Por Cristo, Senhor Nosso. Amém.
Oração preparatória (todos os dias)
DEUS e Senhor meu, uno e trino, PAI, FILHO e ESPÍRITO SANTO, creio que estou em vossa soberana presença agora, quando pretendo consagrar a São José esta novena. Adoro-vos com todo o meu coração, porque sois infinitamente bom e digno de ser amado sobre todas as coisas.
Adoro-vos com toda a intensidade de que sou capaz e arrependo-me dos muitos pecados que fiz contra vossa Divina Majestade.
Quero, nesta novena, aprender as virtudes que, com tanta perfeição, praticou o glorioso Patriarca São José, e alcançar, por sua intecessão, as graças de que tanto preciso. Senhor, quem sou eu para atrever-me a comparecer diante de vossa presença?
Conheço a deficiência de meus méritos e a multidão de meus pecados, pelos quais não mereço ser ouvido em minhas orações; mas, o que não mereço, merece-o São José, pai nutrício de JESUS; o que eu não posso, ele pode. Venho, portanto, com toda a confiança, implorar a divina clemência, não fiado em minha fraqueza, mas no poder e valimento de São José.
Oração à Santíssima Virgem
Virgem Imaculada, esposa castíssima de São José, assisti-me nestes momentos que dedico ao culto de vosso glorioso esposo. Sem vosso auxílio, como eu poderia honrar dignamente o varão justo a quem vós dedicastes trinta anos de vossa vida? Nem sei, nem posso honrá-lo como ele merece; por isso venho a vós para que completeis o que a mim me falta, e façais por ele o que eu não sei fazer. Ajudai-me, Senhora, em minhas orações, para que sejam favoravelmente despachadas, pela intecessão e valimento de vosso Santo Esposo. Amém.
Oração a São José
Ó meu querido São José, ofereço-vos esta novena, com todo fervor e reverência e me consagro a vós, que merecestes o respeito e os favores de JESUS e de Maria, dedicados ao vosso serviço. Desejo abserquiar-vos dignamente, porque preciso ardentemente conseguir, por vossa intercessão, minha salvação eterna e as graças particulares que, rezando esta novena, desejo alcançar. Não olheis as minhas faltas, mas a vossa grande misericórdia e o muito amor que me professais. Ó meu amável protetor, em vós ponho minha confiança, atendei-me bondosamente. Amém.
Oração do dia
[ 1o. dia - 2o. dia - 3o. dia - 4o. dia - 5o. dia - 6o. dia - 7o. dia - 8o. dia - 9o. dia ]
Oração final (todos os dias)
Lembrai-vos, ó puríssimo Esposo da Virgem Maria, ó meu doce Protetor São José, que jamais se ouviu dizer que alguém que tivesse invocado vossa proteção, implorado vosso socorro e não fosse por vós consolado. Com grande confiança, venho à vossa presença, recomendar-me fervorosamente a vós. Não desprezeis a minha súplica, ó pai adotivo do Redentor, mas dignai-vos acolhê-la piedosamente. Assim seja.
José, Filho de Davi, não temas receber Maria, vossa Esposa Santíssima, em vossa companhia, porque o que ela leva em suas puríssimas entranhas é por obra do ESPÍRITO SANTO.
José Santíssimo, rogai por nós para que sejamos dignos das promessas de CRISTO.
OREMOS: Ó JESUS, que por uma inefável providência, vos dignastes escolher o bem-aventurado José para esposo de vossa Mãe Santíssima, concedei-nos que, aquele mesmo que veneramos como protetor, mereçamos tê-lo no Céu por nosso intercessor. Vós que viveis e reinais com o Pai e o Espírito Santo por todos os séculos dos séculos. Amém.
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Oração para o primeiro dia
Dou graças à SANTÍSSIMA TRINDADE, Santíssimo José, pelos muitos privilégios, méritos e virtudes com que vos enriqueceu e principalmente, pelo grande e singularíssimo a poucos concedido, de ter sido santificado no ventre de vossa mãe e confirmado em graça. Que alegria para vosso Coração ver-vos livre do pecado, que é a única coisa que desagrada a DEUS Filho, que vos chamava de Pai! Que graças destes à TRINDADE Beatífica por esse tão assinalado privilégio! Eu vos felicito com todo o meu coração, pela inocência incomparável que tivestes desde antes de nascer e pela graça e amizade particular com que o mesmo DEUS vos distinguiu.
Por esse privilégio e pela grande alegria que ele vos causou, suplico-vos, ó meu querido pai, que me alcanceis de Deus um grande ódio ao pecado, grande amor às virtudes e à minha salvação eterna. E como creio que a graça que desejo conseguir nesta novena, será benéfica à minha salvação, tenho inteira confiança que a alcançarei por vossa poderosíssima intercessão. Todavia, se minha oração não for bem dirigida, endireitai-a e rogai ao boníssimo DEUS por mim. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o segundo dia
Que felicidade a vossa, meu glorioso protetor, serdes escolhido milagrosamente para esposo da Imaculada Maria! Alegro-me convosco pela satisfação imensa que experimentastes, naquele dia feliz, quando associastes vossa sorte à da Mãe de JESUS CRISTO. Que admiração vos teriam os Santos Anjos, por serdes o sustentáculo da Mãe do Verbo Encarnado, e por esse mesmo motivo também protetor do Filho de Deus!
Uno meus louvores aos que, nesse dia, vos dariam os Anjos do Céu e, de todo o meu coração vos felicito por vos ter sido dada de presente a Rainha dos Anjos, e pelo zelo com que se dedicou ao vosso serviço. Que transbordante felicidade! Que maravilha terdes por companheira aquela que trouxe o Filho de Deus em seu seio sagrado! Que felicidade terdes, para vosso consolo nas penas a Consoladora dos aflitos, para conselheira nas dificuldades a sapientíssima Mãe de Jesus Cristo e para modelo nas bvirtudes aquela que é o espelho sem mancha da Majestade divina e a imagem da bondade de Deus!
Por este favor e felicidade tão grande, peço-vos poderosíssimo São José, a amizade e a graça de DEUS e a proteção e amparo constantes de Maria Santíssima. Interponde, ao mesmo tempo, vosso valimento com JESUS e com vossa santísima esposa, para alcançar as graças particupares que, com esta novena, pretendo conseguir.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o terceiro dia
Que pena tão amarga devíeis ter sentido em vosso coração, José Gloriosíssimo, quando em vossa humildade julgastes dever separar-vos de vossa esposa Maria! Separar-vos de Maria, que tanto amáveis e que correspondia a vosso amor com amor puro e sincero.
Confraternizo-me convosco, por aqueles momentos de sofrimento e por essa amarga provação que o Senhor vos permitiu! Por caridade, ficastes ao lado da Mãe do Unigênito Filho de Deus. Maria vos pertenceu e amou sempre ao Amor de Deus. Em seu infinito poder, DEUS fez nela maravilhas de Seu Divino Amor. Fostes a maior testemunha das grandiosidades operadas em Maria. Maria é o jardim, o depositário desse eterno tesouro.
São José, aceitai sinceras felicitações pela parte ativa que Deus vos concedeu no mistério da Encarnação e pela sujeição de Jesus e de sua santíssima Mãe às vossas ordens. Por essa grande alegria e também pelos méritos da tristeza que a precedeu, suplico-vos, meu Pai querido, que me alcanceis de Deus o conhecimento de Jesus Cristo e a graça de conservar uma fé tão viva em todos os seus mistérios que esteja pronto a antes morrer que duvidar deles; alcançai-me, outrossim, a graça que nesta novena pretendo conseguir, se for para maior glória de Deus e bem de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o quarto dia
Esposo castíssimo da Mãe do Unigênito Filho de Deus, uno-me a vós na tristeza que experimentastes em Belém, quando, lá chegando, depois de penosa viagem, vistes vossa venerada esposa de Maria e o Salvador do Mundo, que ela levava em suas entranhas, desconhecidos e repelidos de todas as casas e pousadas. Ó meu querido José, como conhecestes, então, que o mundo não é amigo de Cristo e que é impossível servir juntamente dois senhores tão inimigos e contrários!
Dai-me a Jesus, que tanta alegria vos causou em seu nascimento. As vozes dos anjos dizendo: "paz na terra aos homens de boa vontade", são principalmente dirigidas a vós. Aceitai meus louvores pelo muito amor que Jesus vos manifestou, escolhendo-vos para seu pai nutrício e para seu poderoso defensor e amparo. Permiti-me, gloriosísismo e poderosíssimo Santo, chegar onde vós estais, perto de Jesus, contemplar Sua Santidade divina e esplendor. Pedi a Jesus que Ele me dê as graças recebidas pelos pastores e reis, que foram adorá-lo no presépio; pedi-lhe, também, as graças que desejo conseguir nesta novena, se forem para maior glória de Deus e salvação de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o quinto dia
Que grande dor sofrestes, nosso querido São José, quando vistes derramar-se o preciosíssimo sangue de Cristo na circuncisão! Por que teria esse infante divino de sofrer assim, poucos dias depois de ter nascido? Ah! Sendo Jesus a perfeição em pessoa, certamente que esse sofrimento foi pelos nossos pecados. São José, dai-me a conhecer o preço do sangue de Jesus, para que nunca deixe perder a menor gota e que esse sangue, caindo abundantemente sobre minha alma, lave-me e purifique-me inteiramente. Permiti, São José, que para eu conseguir graça tão importante, aproxime-me mais de vós para ouvir atento e obedecer as bênçãos e as graças que dEle emanam e, por bondade divina, passam por vossas sagradas mãos.
Vossas mãos sagradas ampararam Jesus, o Salvador do mundo, que tira os pecados dos homens! São José, que alegria a vosa, quando destes ao Salvador o nome de Jesus, sabendo que esse Nome é a própria felicidade, é a chabe que nos abre a porta do céu! Adorador de Cristo, consiga que Ele seja para mim Jesus, isto é, meu Salvador, nesta vida e na eterna. Pelo nome adorável, Jeuss, peço-bos também, as graças que desejo alcançar nesta novena, se forem para maior glória de Deus e para o bem de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o sexto dia
Ó meu boníssimo São José, protetor e amparo dos desvalidos! Por aquela alegria que experimentou o vosso coração, ouvindo os louvores que os doutores da lei faziam a Cristo Menino, peço-vos que não vos esqueçais de mim; fazei que Jesus, meu Salvador, seja sempre para mim ocasião de ressurreição. Confraternizo-me convosco, pacientíssimo José, pela ferida que em vosso coração fizeram as palavras do Santo Simeão, com que anunciara a Maria, que uma espada de dor havia de atravessar seu delicadíssimo e amorosíssimo coração.
Em tão tremenda ocasião para Maria, vós nem poderíeis remediar essas dores, nem ao menos ser testemunha de tão terrível padecer, para consolar vossa esposa com vossa presença humana na Paixão de Cristo! Eu sim, posso e devo, com minha vida e bons costumes, consolar Maria, porque culpado, com meus pecados, na morte de Jesus e nas dores de Maria, quero e devo evitar e reparar esses pecados.
Ajudai, José poderosíssimo, minha pobreza espiritual e poucas forças, alcançando-me de Nosso Senhor a graça de nunca ser, por minha culpa, causa de penas de Jesus e das dorse de Maria. Alcançai-me, também a graça que desejo conseguir rezando esta novena, se for para maior glória de Deus e salvação de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o sétimo dia
São José, permiti que, em espírito, eu vos acompanhe na viagem ao Egito, para admirar vossos sacrifícios e imitar vossas virtudes. Tudo fizestes para defender Jesus de tantos perigos e sobretudo da morte. Que tão grande dor foi para o vosso coração amante ver sofrer a Jesus e Maria! Quanta sede devem ter sofrido no deserto os três peregrinos santíssimos!
Peço-vos humildemente que tireis de mim a sede dos prazeres mundanos e dai-me a fome a sede de todas as virtudes, principalmente a jumildade, a paciência, a mortificação, que minha alma deseja ardentemente possuir. Entristeçam-me as coisas qu a vós entristecem, amável São José, e que eu saiba alegrar-me com as que vos causam alegria.
Experimente minha alma, conservando-se na graça de Deus, amesma alegria que experimentou vosso delicado coração quando, afinal, depois dos transtornos duma perigosa viagem por ermos desertos, vistes Jesus a salvo e Maria, vossa amantíssima esposa, segura no novo lar. Assim, como vos alegrastes com a queda dos ídolos das afeições desregradas e das paixões desordenadas, de modo que, em tudo e por tudo, agrade a Jesus, à santíssima Mãe e a vós, meu amável José, que tanto gozais na glória de Deus. Alcançai-me, também, a graça que desejo conseguir rezando esta novena, se for para maior glória de Deus e salvação de minha alma. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o oitavo dia
Confraternizo-me convosco, terníssimo José, por causa das privações a que vistes sujeita vossa amada família, na terra de peregrinação e pelo mesmo desterro tão meritório, sobretudo para a Mãe do Filho de Deus. Uno minhas lágrimas às que derramastes em vosso coração pela dureza do exílio e por tudo que faltou a vós, a Maria e a Jesus no Egito. Vossa família que é a família de Deus, tão paciente, e eu me queixo de qualquer pequena e insignificante mortificação, ainda que necessária!
Ó meu querido José, pela alegria imensa que inundou vosso coração quando Jesus, pela primeira vez, vos deu o doce nome de Pai, e pela sujeição com que pela primeira vez vos prestou homenagem de sua obediência, suplico-vos que me ensineis a obedecer aos meus superiores e a sofrer, com paciência e resignação, as provas que a Divina Providência se dignar enviar-me, para purificar-me de meus pecados ou para aumentar meus méritos. Alcançai-me, também, pela alegria com que voltastes do exílio para morar em Nazaré, a graça que com tanta humildade vos peço nesta novena, se não houver prejuízo de minha salvação. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
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Oração para o nono dia
Ó José, chamado por Jesus com o nome de Pai, que dor e tormento indizível seria para vosso coração amorosíssimo, ter pedido Jesus, com o qual estavam todas as afeições de vossa vida! Que grande aflição sentistes por não terdes encontrado o menino Jesus entre parentes e conhecidos e por ninguém ter dado notícias dEle. Onde estaria Jesus? Como poderíeis viver se Ele era a vossa alegria de viver? Vós perdestes a Jesus, sem culpa vossa, mas eu O perdi muitas vezes por minha própria culpa, por causa de minha malícia e de meus pecados.
Fazei-me conhecer a Jesus e procurá-lo com perseverança, ensinai-me a obedecê-lO, ensina-me a adorá-lO, custe o que custar. Consegui-me a graça de que, de hoje em diante, nunca mais eu O perca pelo pecado e que, se por infelicidade eu venha a perdê-lO, nunca tenha sossego até que O encontra novamente, pela divina graça.
Peço-vos esta graça, pela alegria inefável que experimentastes achando Jesus, no templo, ensinando, como Mestre Divino, aos doutores da lei e causando-lhes encanto e admiração com suas perguntas e respostas. Intercedei para que eu esteja sempre em união com Jesus e sua Santa Igreja. Consegui que Jesus esteja sempre em meu coração, com sua divina Caridade e que, no futuro, eu possa gozar de Sua visão e amizade no Céu, para sempre.
Alcançai-me, também, as graças que vos pedi todos os dias, durante esta novena. Tenho confiança de que tudo que vos pedi, irei receber do Amor de Deus, por vosso intermédio. De agora em diante, com a graça divina, serei divulgador do poder que o Misericordiosíssimo DEUS vos concede. Amém.
(Pedir agora a graça que se deseja alcançar)
Para melhor alcançar as graças necessitadas, rezaremos: 7 PAI Nossos, 7 Ave Marias e 7 Glórias, em honra das alegrias e dores do glorioso Patriarca.
[ Oração final ]
segunda-feira, 14 de março de 2011
AS 15 ORAÇÕES DE SANTA BRÍGIDA
AS 15 ORAÇÕES DE SANTA BRÍGIDA
(REVELADAS POR JESUS À SANTA BRIGIDA NA GREJA DE SÃO PAULO EM ROMA)
Estas orações foram APROVADAS pelo PAPA PIO IX em 31/05/1862, que as reconheceu como autênticas e de grande proveito para as almas.
AS PROMESSAS DE JESUS:
Como já há muito tempo Santa Brígida desejasse saber o número de golpes que JESUS levara durante a Sua dolorosíssima Paixão. Um dia enquanto rezava na Igreja de são Paulo em Roma apareceu-lhe o amoroso, misericordioso e fiel SENHOR dizendo:
“Recebi em todo o Meu Corpo 5.480 golpes. Se desejardes honrar as chagas que eles ME produziram, mediante uma veneração particular, deveis recitar 15 Pai Nossos, e 15 Ave Marias, acrescentando as seguintes orações, durante um ano inteiro; quando o ano terminar, tereis prestado homenagem a cada uma das Minhas Chagas. Quem recitar estas orações durante um ano inteiro conseguirá livrar do Purgatório 15 almas de sua família, 15 justos também de sua linhagem serão conservados em graça e 15 pecadores de sua família serão convertidos”.
A pessoa que as recitar será elevada ao mais eminente grau de perfeição e 15 dias antes da sua morte EU lhe darei meu Precioso Corpo, para que ela seja livre da fome eterna. EU lhe darei também de beber o Meu Precioso Sangue, afim de que não padeça sede eternamente e 15 dias antes da morte ela experimentará uma profunda contrição de todos os seus pecados e um perfeito conhecimento deles. Diante dela colocarei o sinal da Minha Cruz vitoriosa como socorro e defesa contra os embustes dos seus inimigos.
Antes da sua morte, EU virei em companhia de Minha muito cara e bem amada Mãe, para receber a sua alma e conduzi-la às alegrias eternas. E tendo-a levado até lá, EU lhe darei a beber um trago singular da fonte da Minha Divindade, o que não farei, absolutamente, a outros que não tenham recitado as Minhas Orações.
Aquele que disser estas Orações pode estar seguro de ser associado ao supremo coro dos Anjos e todo aquele que as ensinar a alguém, terá assegurado para sempre sua felicidade e seus méritos. Sim, eles serão estáveis e durarão perpetuamente.
No lugar onde se encontrarem e onde forem recitadas essas Orações DEUS estará também presente com Suas Graças”.
Todos esses privilégios foram prometidos a Santa Brígida por Nosso Senhor Crucificado com a condição de que as orações fossem recitadas diariamente. São, igualmente, prometidas a todos os que as recitarem, devotamente, durante um ano inteiro.
PERGUNTA : É necessário recitá-las sem interrupção?
RESPOSTA : Faltar o menos possível. Todavia devemos recuperá-las, se por força maior não as pudermos rezar em um dia. Devemos recitá-las 365 vezes dentro de um ano, com devoção, esforçando-nos para penetrar no sentido profundo das palavras que vamos pronunciando.
1. É bom rezar sempre a intenção antes de cada oração;
2. Não precisa ler este cabeçalho com as promessas de JESUS todos os dias;
3. As intenções citadas para cada uma das orações, são opcionais.
AS ORAÇÕES
Sinal da Cruz - Oração: Vinde ESPÍRITO SANTO...!
1ª ORAÇÃO: Pelos Sacerdotes, freiras e religiosos militantes!
Ó JESUS CRISTO, doçura eterna para aqueles que vos amam, alegria que ultrapassa todo entendimento e todo o desejo, esperança de salvação dos pecadores, que declarastes não terdes maior contentamento do que estar entre os homens, até o ponto de assumir a nossa natureza, na plenitude dos tempos, por amor deles. Lembrai-Vos dos sofrimentos, desde o primeiro instante da Vossa Conceição e sobretudo durante a Vossa Santa Paixão, assim como havia sido decretado e estabelecido desde toda a eternidade na mente divina. Lembrai-Vos Senhor, que, celebrando a Ceia com os Vossos discípulos, depois de lhes haverdes lavado os pés, deste-lhes o Vosso Sagrado Corpo e precioso Sangue e, consolando-os docemente lhes predissestes a Vossa Paixão iminente.
Lembrai-Vos da tristeza e da amargura que experimentastes em Vossa Alma como o testemunhastes Vós mesmo por estas palavras: “a Minha Alma está triste até a morte”. Lembrai-Vos, Senhor, dos temores, angustias e dores que suportastes em Vosso Corpo delicado, antes do suplício da Cruz, quando, depois de ter rezado por três vezes, derramado um suor de Sangue, fostes traído por Judas Vosso discípulo, preso pela nação que escolhestes, acusado por testemunhas falsas, injustamente julgado por três juizes, na flor da Vossa juventude e no tempo solene da Páscoa. Lembrai-Vos que fostes despojado de Vossas vestes e revestido com as vestes da irrisão, que Vos velaram os olhos e a face, que Vos deram bofetadas, que Vos coroaram de espinhos, que Vos puseram uma cana na mão e que, atado a uma coluna, fostes despedaçado por golpes e acabrunhado de afrontas e ultrajes. Em memória destas penas e dores que suportastes antes da Vossa Paixão sobre a Cruz, concedei-me, antes da morte, uma verdadeira contrição, a oportunidade de me confessar com pureza de intenção e sinceridade absoluta, uma adequada satisfação e a remissão de todos os meus pecados. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
2ª ORAÇÃO: Pelos trabalhadores em Geral.
Ó JESUS CRISTO, verdadeira liberdade dos Anjos, paraíso de delícias, lembrai-Vos do peso acabrunhador de tristezas que suportastes, quando Vossos inimigos, quais leões furiosos, Vos cercaram e, por meio de mil injúrias, escarros, bofetadas, arranhões e outros inauditos suplícios Vos atormentaram a porfia.
Em consideração destes insultos e destes tormentos, eu Vos suplico, ó meu Salvador, que Vos digneis libertar-me dos meus inimigos, visíveis e invisíveis e fazer-me chegar, com o Vosso auxílio a perfeição da salvação eterna. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
3ª ORAÇÃO: Pelos presos.
Ó JESUS, Criador do Céu e da terra, a quem coisa alguma pode conter ou limitar, Vós que tudo abarcais e tendes tudo sob o Vosso poder, lembrai-Vos da dor, repleta de amargura, que experimentastes quando os soldados, pregando na Cruz Vossas Sagradas mãos e Vossos pés tão delicados, transpassaram-nos com grandes e rombudos cravos e não Vos encontrando no estado em que teriam desejado, para dar largas a sua cólera, dilataram as Vossas Chagas, exacerbando assim as Vossas dores. Depois, por uma crueldade inaudita, Vos estenderam sobre a Cruz e Vos viraram de todos os lados, deslocando, assim, os Vossos membros. Eu vos suplico, pela lembrança desta dor que suportastes na Cruz, com tanta santidade e mansidão, que Vos digneis conceder-me o Vosso Temor e o Vosso Amor. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
4ª ORAÇÃO: Pelos doentes.
Ó JESUS, médico celeste, que fostes elevado na Cruz afim de curar as nossas chagas por meio das Vossas, lembrai-Vos do abatimento em que Vos encontrastes e das contusões que Vos infligiram em Vossos Sagrados membros, dos quais nenhum permaneceu em seu lugar, de tal modo que dor alguma poderia ser comparada a Vossa. Da planta dos pés até o alto da cabeça, nenhuma parte do Vosso Corpo esteve isenta de tormentos e, entretanto esquecido dos Vossos sofrimentos, não Vos cansastes de suplicar a Vosso PAI, pelos inimigos que Vos cercavam, dizendo-LHE: “PAI, perdoai-lhes porque não sabem o que fazem”. Por esta grande misericórdia e em memória desta dor, fazei com que a lembrança da Vossa Paixão, tão impregnada de amargura, opere em mim uma perfeita contrição e a remissão de todos os meus pecados. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
5ª ORAÇÃO: Pelos funcionários dos hospitais.
Ó JESUS, espelho do esplendor eterno. Lembrai-Vos da tristeza que sentistes, quando, contemplando a luz da Vossa Divindade a predestinação daqueles que deveriam ser salvos pelos méritos da Vossa santa paixão, contemplastes, ao mesmo tempo, a multidão dos réprobos, que deveriam ser condenados por causa de seus pecados e lastimastes, amargamente, a sorte destes infelizes pecadores, perdidos e desesperados. Por este abismo de compaixão e de piedade e, principalmente, pela bondade que manifestastes ao bom ladrão dizendo-lhe: “Hoje mesmo estarás Comigo no Paraíso”, eu Vos suplico ó Doce Jesus, que na hora da minha morte useis de misericórdia para comigo. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
6ª. ORAÇÃO: Pelas famílias.
Ó JESUS, Rei amável e de todo desejável, lembrai-vos da dor que experimentastes quando, nu e como um miserável, pregado e levantado na Cruz, fostes abandonado por todos os vossos parentes e amigos, com exceção de Vossa mãe bem amada, que permaneceu, em companhia de São João, muito fielmente junto de Vós na agonia, lembrai-Vos que os entregastes um ao outro dizendo: “Mulher eis ai o teu filho”! e a João: “Eis ai a tua Mãe!” Eu vos suplico, ó meu Salvador, pela espada de dor que então transpassou a alma de Vossa Santa Mãe, que tenhais compaixão de mim, em todas as minhas angustias e tribulações, tanto corporais como espirituais e que Vos digneis assistir-me nas provações que me sobrevierem, sobretudo na hora da minha morte. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
7ª ORAÇÃO: Contra a luxúria.
Ó JESUS, fonte inexaurível de piedade, que por uma profunda ternura de amor, dissestes sobre a Cruz: “Tenho sede!”, mas sede de salvação do gênero humano. Eu Vos suplico, ó meu Salvador, que Vos digneis estimular o desejo que meu coração experimenta de tender a perfeição em todas as minhas obras e extinguir, por completo, em mim, a concupiscência carnal e o ardor dos desejos mundanos. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
8ª ORAÇÃO: Pelas crianças e jovens.
Ó JESUS, doçura dos corações, suavidade dos espíritos, pelo amargo sabor do fel e do vinagre que provastes sobre a Cruz por amor de todos nós, concedei-me a graça de receber dignamente o Vosso Corpo e Vosso Preciosíssimo Sangue, durante toda a minha vida e, na hora da minha morte afim de que sirvam de remédio e de consolo para minha alma. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
9ª ORAÇÃO: Pelos agonizantes espirituais.
Ó JESUS, virtude real, alegria do espírito, lembrai-Vos da dor que suportastes, quando, mergulhado na amargura, ao sentir aproximar-se a morte, insultado e ultrajado pelos homens, julgastes haver sido abandonado por Vosso PAI dizendo: “Meu DEUS, Meu DEUS, porque Me abandonastes?” Por esta angustia eu Vos suplico ó meu Salvador, que não me abandoneis nas aflições e nas dores da morte. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
10ª ORAÇÃO: Pelos sofredores em geral.
Ó JESUS, que sois em todas as coisas começo e fim, vida e virtude, lembrai-Vos de que por nós fostes mergulhado num abismo de dores, da planta dos pés até o alto da cabeça. Em consideração da extensão das Vossas Chagas, ensinai-me a guardar os Vossos Mandamentos, mediante uma sincera caridade, mandamentos estes que são caminhos espaçoso e agradável para aqueles que Vos amam. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
11ª ORAÇÃO: Pelos pecadores de todo o mundo.
Ó JESUS, profundíssimo abismo de misericórdia, suplico-Vos, em memória de Vossas Chagas, que penetraram até a medula dos vossos ossos e atingiram até as vossas entranhas, que vos digneis afastar esse(a) pobre pecador(a) do lodaçal de ofensas em que está submerso(a) conduzindo- o(a) para longe do pecado. Suplico-Vos também, esconder-me de Vossa Face irritada, ocultando-me dentro de Vossas Chagas, até que a Vossa cólera e a Vossa justa indignação tenham passado. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
12ª ORAÇÃO: Por todas as Igrejas.
Ó JESUS, espelho de verdade, sinal de unidade, laço de caridade, lembrai-Vos dos inumeráveis ferimentos que recebestes, desde a cabeça até os pés, ao ponto de ficardes dilacerado e coberto pela púrpura do Vosso Sangue adorável. Ó quão grande e universal foi a dor que sofrestes em Vossa Carne virginal por nosso amor! Ó Dulcíssimo JESUS, que poderíeis fazer por nós que não o houvésseis feito? Eu vos suplico, ó meu Salvador, que vos digneis imprimir, com o Vosso Precioso Sangue, todas as Vossas chagas em meu coração, afim de que eu relembre, sem cessar, as Vossas Dores e o Vosso Amor. Que pela fiel lembrança da Vossa Paixão, o fruto dos Vossos Sofrimentos seja renovado em mim, cada dia mais, até que eu me encontre, finalmente, Convosco, que sois o tesouro de todos os bens e a fonte de todas as alegrias. Ó Dulcíssimo JESUS, concedei-me poder gozar de semelhante ventura na vida eterna. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
13ª ORAÇÃO: Pelos profetas atuais.
Ó JESUS, fortíssimo Leão, Rei imortal e invencível, lembrai-Vos da dor que vos acabrunhou quando sentistes esgotadas todas as vossas forças, tanto do Coração como do Corpo e inclinastes a cabeça dizendo: “Tudo está consumado!” Por esta angústia e por esta dor, eu Vos suplico, Senhor JESUS, que tenhais piedade de mim, quando soar a minha última hora e minha alma estiver amargurada e o meu espírito cheio de aflição. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
14ª ORAÇÃO: Pelos políticos e pelos governantes.
Ó JESUS, Filho Único do PAI, esplendor e imagem da sua substância, lembrai-Vos da humilde recomendação que LHE dirigistes dizendo: “Meu PAI, em Vossas Mãos entrego o Meu Espírito!” Depois expirastes, estando Vosso Corpo despedaçado, Vosso Coração transpassado e as entranhas da Vossa Misericórdia abertas para nos resgatar. Por esta preciosa morte eu Vos suplico, ó Rei dos Santos, que me deis força e me socorrais, para resistir ao demônio, a carne a ao sangue, afim de que, estando morto(a) para o mundo, eu possa viver somente para Vós. Na hora da morte, recebei, eu Vos peço, minha alma peregrina e exilada que retorna para Vós. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
15ª ORAÇÃO: Pelo Papa.
Ó JESUS, vide verdadeira e fecunda, lembrai-Vos da abundante efusão de Sangue, que tão generosamente derramastes de Vosso Sagrado Corpo, assim como a uva é triturada no lagar. Do Vosso lado aberto pela lança de um dos soldados, jorraram Sangue e água, de tal modo que não retivestes uma gota sequer. E, enfim, como um ramalhete de mirra elevado na Cruz, Vossa Carne delicada se aniquilou, feneceu o humor de Vossas entranhas e secou a medula dos Vossos ossos. Por esta tão amarga Paixão e pela efusão de Vosso precioso Sangue, eu vos suplico, ó Bom JESUS, que recebais minha alma quando eu estiver na agonia. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
ORAÇÃO FINAL:
Ó doce JESUS, vulnerai o meu coração, afim de que lágrimas de arrependimento, de compunção e de amor, noite e dia me sirvam de alimento. Convertei-me inteiramente a Vós. Que o meu coração Vos sirva de perpétua habitação; Que a minha conduta vos seja agradável e que o fim da minha vida seja de tal modo edificante que eu possa ser admitido no Vosso Paraíso, onde, com os vossos Santos, hei de vos louvar para sempre. Assim seja!
CONSAGRAÇÃO DIÁRIA À NOSSA SENHORA:
Ó Santa Mãe Dolorosa de DEUS, ó Virgem Dulcíssima, eu Vos ofereço o meu coração afim de que o conserveis intacto como o Vosso Coração Imaculado.
Eu Vos ofereço a minha inteligência, para que ela conceba apenas pensamentos de paz e de bondade, de pureza e verdade.
Eu Vos ofereço a minha vontade, para que ela se mantenha viva e generosa ao serviço de DEUS.
Eu vos ofereço meu trabalho, minhas dores, meus sofrimentos, minhas angustias, minhas tribulações e minhas lágrimas, no meu presente e meu futuro, para serem apresentadas por Vós ao Vosso Divino FILHO, para purificação da minha vida.
Mãe Compassiva, eu me refugio em Vosso Coração Imaculado, para acalmar as dolorosas palpitações de minhas tentações, de minha aridez, de minha indiferença e das minha negligencias.
Escutai-me ó Mãe, guiai-me, sustentai-me e defendei-me, contra todos os perigos da alma e do corpo, agora e por toda a eternidade. Assim seja!
MENSAGEM DE SANTA BRÍGIDA À J.N.S.R, em Dozulé
Nota: Esta Mensagem foi ditada no dia 23 de Julho de 1990, festa de Santa Brígida que diz:
SANTA BRÍGIDA:
Coração adorável de Nosso Senhor Jesus Cristo, Coração cheio de Amor e de Compaixão que contemplei toda a minha vida, garantindo-me a Sua doce União com a minha pobre Alma que O procurava dia e noite.
Meu Deus, tende Piedade daqueles que lutam no desespero da solidão e do abandono, dai-lhes a Coragem de continuar a viver para Vós, nesta Terra, para depois Vos reencontrarem na Felicidade eterna, em que vivemos juntamente com os Anjos e todo o Povo dos Santos.
Ó MEU DEUS, que Felicidade, pertencer ao Vosso Sagrado Coração, inteiramente para Vós, envoltos neste Amor como uma criancinha mergulhada no seio de sua mãe, formando UM SÓ todo com o Vosso Amor. Ó MEU DEUS, como é doce rejubilar nesta Felicidade sem fim!
DEUS AMA-VOS E ESPERA-VOS
Queridas Almas, Irmãs da Terra, estai CERTAS de que Deus vos ama e vos espera. Meus Irmãos, estai CERTOS de que o Pai dos Céus vos assiste e sofre, ao ver tantos Filhos no desespero.
Meu Deus e Meu Pai, quanto sofrestes por JESUS, na CRUZ!
Hoje, sofreis cada vez mais por TANTOS Filhos em perigo de MORTE para as suas Almas.
Nós rezamos com todos vós, para suplicar ao Pai que lhes perdoe... Mas é muito triste, quando as vossas vozes se perdem sem eco:
Rezai todos, conosco, sem cessar, afim de que TODOS regressem ao Pai. Deus ama-VOS. Que grande alegria o sabermo-nos, TODOS amados!
Vós, que amais Deus, vós que possuís o sentido do VERDADEIRO, sois os Filhos privilegiados do Tempo em que aparecerá a Graça Divina diante de vós. Como os Pastores e os Magos, adorai Aquele que é "EU SOU", Aquele que Se fez Carne, no seio da Doce Virgem MARIA, e quer ir habitar CONvosco, NO MEIO de vós.
OS MAIS PEQUENINOS
Não sejais DESCRENTES: aqui, no Céu, faz-se Festa, ao pensar que o Rei dos Reis vai unir-Se aos Seus Filhos da Terra. Ó Meu Deus! Se conhecêsseis toda a Alegria do Nosso Deus, não estaríeis aí a interrogar-vos se o Mundo vos dará a felicidade porque não existe felicidade maior, tanto no Céu como na Terra, que o contemplar, para sempre, o Santo Rosto do Nosso Bem-Amado Senhor!
E vós, vós Filhos da Terra, tereis esse privilégio, essa alegria, essa felicidade de viver COM Ele, de vê-Lo viver CONvosco, de ouvi-Lo falar-vos de Amor, Ó Filhos benditos deste século cheio de Graças!
Sabereis porventura quanto os Santos rezam para que COMPREENDAIS que a Graça Divina irá VIVER convosco, que os vossos corações palpitarão com O do Senhor, e que as vossas próprias mãos O tocarão? Vós mesmos abraçareis os Seus Pés que caminharam pela Terra e a abençoarão, pisando-a de novo.
Deus serve-Se SEMPRE dos mais Pequeninos, para anunciar GRANDES coisas; NÃO TEMAS, eu digo-te a Verdade.
O Olhar do Senhor contempla a Terra TAL COMO IRÁ SER, o Seu doce Olhar é como que uma carícia feita a CADA UM de vós.
Quando Deus VIER, os Céus cantarão e a Terra tremerá de alegria. Não temais, porque tudo se fará com Harmonia.
Amai-vos uns aos outros e dai-vos as mãos, formando uma grande CADEIA de Amor. Combatei os medos e as incertezas. Sede Luz e Alegria, para todos os Infelizes da Terra, sobretudo para com aqueles que lutam desesperadamente por viver dia-a-dia na Dignidade de Filhos de Deus. São MUITOS e vêm de toda a parte. NÃO LHES FECHEIS as portas, mas acolhei-os e Deus, que os ama, vos recompensará.
Deus está NO MEIO deles,
Jesus está CONVOSCO.
A recompensa tê-la-eis, nos vossos próprios corações, quando vos sentirdes FELIZES pelo Trabalho feito com Amor; porque JESUS é A Recompensa. Deus guarda-vos; mas sede VIGILANTES e FORTES na tempestade. Quando tiverdes medo, CANTAI:
"JESUS é o meu Salvador.
MARIA é a Estrela que me guia".
Eu espero-vos, no Sagrado Coração de JESUS, para n 'Ele viverdes um Amor eterno.
A vossa Irmã Brígida, amada por Deus
(REVELADAS POR JESUS À SANTA BRIGIDA NA GREJA DE SÃO PAULO EM ROMA)
Estas orações foram APROVADAS pelo PAPA PIO IX em 31/05/1862, que as reconheceu como autênticas e de grande proveito para as almas.
AS PROMESSAS DE JESUS:
Como já há muito tempo Santa Brígida desejasse saber o número de golpes que JESUS levara durante a Sua dolorosíssima Paixão. Um dia enquanto rezava na Igreja de são Paulo em Roma apareceu-lhe o amoroso, misericordioso e fiel SENHOR dizendo:
“Recebi em todo o Meu Corpo 5.480 golpes. Se desejardes honrar as chagas que eles ME produziram, mediante uma veneração particular, deveis recitar 15 Pai Nossos, e 15 Ave Marias, acrescentando as seguintes orações, durante um ano inteiro; quando o ano terminar, tereis prestado homenagem a cada uma das Minhas Chagas. Quem recitar estas orações durante um ano inteiro conseguirá livrar do Purgatório 15 almas de sua família, 15 justos também de sua linhagem serão conservados em graça e 15 pecadores de sua família serão convertidos”.
A pessoa que as recitar será elevada ao mais eminente grau de perfeição e 15 dias antes da sua morte EU lhe darei meu Precioso Corpo, para que ela seja livre da fome eterna. EU lhe darei também de beber o Meu Precioso Sangue, afim de que não padeça sede eternamente e 15 dias antes da morte ela experimentará uma profunda contrição de todos os seus pecados e um perfeito conhecimento deles. Diante dela colocarei o sinal da Minha Cruz vitoriosa como socorro e defesa contra os embustes dos seus inimigos.
Antes da sua morte, EU virei em companhia de Minha muito cara e bem amada Mãe, para receber a sua alma e conduzi-la às alegrias eternas. E tendo-a levado até lá, EU lhe darei a beber um trago singular da fonte da Minha Divindade, o que não farei, absolutamente, a outros que não tenham recitado as Minhas Orações.
Aquele que disser estas Orações pode estar seguro de ser associado ao supremo coro dos Anjos e todo aquele que as ensinar a alguém, terá assegurado para sempre sua felicidade e seus méritos. Sim, eles serão estáveis e durarão perpetuamente.
No lugar onde se encontrarem e onde forem recitadas essas Orações DEUS estará também presente com Suas Graças”.
Todos esses privilégios foram prometidos a Santa Brígida por Nosso Senhor Crucificado com a condição de que as orações fossem recitadas diariamente. São, igualmente, prometidas a todos os que as recitarem, devotamente, durante um ano inteiro.
PERGUNTA : É necessário recitá-las sem interrupção?
RESPOSTA : Faltar o menos possível. Todavia devemos recuperá-las, se por força maior não as pudermos rezar em um dia. Devemos recitá-las 365 vezes dentro de um ano, com devoção, esforçando-nos para penetrar no sentido profundo das palavras que vamos pronunciando.
1. É bom rezar sempre a intenção antes de cada oração;
2. Não precisa ler este cabeçalho com as promessas de JESUS todos os dias;
3. As intenções citadas para cada uma das orações, são opcionais.
AS ORAÇÕES
Sinal da Cruz - Oração: Vinde ESPÍRITO SANTO...!
1ª ORAÇÃO: Pelos Sacerdotes, freiras e religiosos militantes!
Ó JESUS CRISTO, doçura eterna para aqueles que vos amam, alegria que ultrapassa todo entendimento e todo o desejo, esperança de salvação dos pecadores, que declarastes não terdes maior contentamento do que estar entre os homens, até o ponto de assumir a nossa natureza, na plenitude dos tempos, por amor deles. Lembrai-Vos dos sofrimentos, desde o primeiro instante da Vossa Conceição e sobretudo durante a Vossa Santa Paixão, assim como havia sido decretado e estabelecido desde toda a eternidade na mente divina. Lembrai-Vos Senhor, que, celebrando a Ceia com os Vossos discípulos, depois de lhes haverdes lavado os pés, deste-lhes o Vosso Sagrado Corpo e precioso Sangue e, consolando-os docemente lhes predissestes a Vossa Paixão iminente.
Lembrai-Vos da tristeza e da amargura que experimentastes em Vossa Alma como o testemunhastes Vós mesmo por estas palavras: “a Minha Alma está triste até a morte”. Lembrai-Vos, Senhor, dos temores, angustias e dores que suportastes em Vosso Corpo delicado, antes do suplício da Cruz, quando, depois de ter rezado por três vezes, derramado um suor de Sangue, fostes traído por Judas Vosso discípulo, preso pela nação que escolhestes, acusado por testemunhas falsas, injustamente julgado por três juizes, na flor da Vossa juventude e no tempo solene da Páscoa. Lembrai-Vos que fostes despojado de Vossas vestes e revestido com as vestes da irrisão, que Vos velaram os olhos e a face, que Vos deram bofetadas, que Vos coroaram de espinhos, que Vos puseram uma cana na mão e que, atado a uma coluna, fostes despedaçado por golpes e acabrunhado de afrontas e ultrajes. Em memória destas penas e dores que suportastes antes da Vossa Paixão sobre a Cruz, concedei-me, antes da morte, uma verdadeira contrição, a oportunidade de me confessar com pureza de intenção e sinceridade absoluta, uma adequada satisfação e a remissão de todos os meus pecados. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
2ª ORAÇÃO: Pelos trabalhadores em Geral.
Ó JESUS CRISTO, verdadeira liberdade dos Anjos, paraíso de delícias, lembrai-Vos do peso acabrunhador de tristezas que suportastes, quando Vossos inimigos, quais leões furiosos, Vos cercaram e, por meio de mil injúrias, escarros, bofetadas, arranhões e outros inauditos suplícios Vos atormentaram a porfia.
Em consideração destes insultos e destes tormentos, eu Vos suplico, ó meu Salvador, que Vos digneis libertar-me dos meus inimigos, visíveis e invisíveis e fazer-me chegar, com o Vosso auxílio a perfeição da salvação eterna. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
3ª ORAÇÃO: Pelos presos.
Ó JESUS, Criador do Céu e da terra, a quem coisa alguma pode conter ou limitar, Vós que tudo abarcais e tendes tudo sob o Vosso poder, lembrai-Vos da dor, repleta de amargura, que experimentastes quando os soldados, pregando na Cruz Vossas Sagradas mãos e Vossos pés tão delicados, transpassaram-nos com grandes e rombudos cravos e não Vos encontrando no estado em que teriam desejado, para dar largas a sua cólera, dilataram as Vossas Chagas, exacerbando assim as Vossas dores. Depois, por uma crueldade inaudita, Vos estenderam sobre a Cruz e Vos viraram de todos os lados, deslocando, assim, os Vossos membros. Eu vos suplico, pela lembrança desta dor que suportastes na Cruz, com tanta santidade e mansidão, que Vos digneis conceder-me o Vosso Temor e o Vosso Amor. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
4ª ORAÇÃO: Pelos doentes.
Ó JESUS, médico celeste, que fostes elevado na Cruz afim de curar as nossas chagas por meio das Vossas, lembrai-Vos do abatimento em que Vos encontrastes e das contusões que Vos infligiram em Vossos Sagrados membros, dos quais nenhum permaneceu em seu lugar, de tal modo que dor alguma poderia ser comparada a Vossa. Da planta dos pés até o alto da cabeça, nenhuma parte do Vosso Corpo esteve isenta de tormentos e, entretanto esquecido dos Vossos sofrimentos, não Vos cansastes de suplicar a Vosso PAI, pelos inimigos que Vos cercavam, dizendo-LHE: “PAI, perdoai-lhes porque não sabem o que fazem”. Por esta grande misericórdia e em memória desta dor, fazei com que a lembrança da Vossa Paixão, tão impregnada de amargura, opere em mim uma perfeita contrição e a remissão de todos os meus pecados. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
5ª ORAÇÃO: Pelos funcionários dos hospitais.
Ó JESUS, espelho do esplendor eterno. Lembrai-Vos da tristeza que sentistes, quando, contemplando a luz da Vossa Divindade a predestinação daqueles que deveriam ser salvos pelos méritos da Vossa santa paixão, contemplastes, ao mesmo tempo, a multidão dos réprobos, que deveriam ser condenados por causa de seus pecados e lastimastes, amargamente, a sorte destes infelizes pecadores, perdidos e desesperados. Por este abismo de compaixão e de piedade e, principalmente, pela bondade que manifestastes ao bom ladrão dizendo-lhe: “Hoje mesmo estarás Comigo no Paraíso”, eu Vos suplico ó Doce Jesus, que na hora da minha morte useis de misericórdia para comigo. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
6ª. ORAÇÃO: Pelas famílias.
Ó JESUS, Rei amável e de todo desejável, lembrai-vos da dor que experimentastes quando, nu e como um miserável, pregado e levantado na Cruz, fostes abandonado por todos os vossos parentes e amigos, com exceção de Vossa mãe bem amada, que permaneceu, em companhia de São João, muito fielmente junto de Vós na agonia, lembrai-Vos que os entregastes um ao outro dizendo: “Mulher eis ai o teu filho”! e a João: “Eis ai a tua Mãe!” Eu vos suplico, ó meu Salvador, pela espada de dor que então transpassou a alma de Vossa Santa Mãe, que tenhais compaixão de mim, em todas as minhas angustias e tribulações, tanto corporais como espirituais e que Vos digneis assistir-me nas provações que me sobrevierem, sobretudo na hora da minha morte. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
7ª ORAÇÃO: Contra a luxúria.
Ó JESUS, fonte inexaurível de piedade, que por uma profunda ternura de amor, dissestes sobre a Cruz: “Tenho sede!”, mas sede de salvação do gênero humano. Eu Vos suplico, ó meu Salvador, que Vos digneis estimular o desejo que meu coração experimenta de tender a perfeição em todas as minhas obras e extinguir, por completo, em mim, a concupiscência carnal e o ardor dos desejos mundanos. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
8ª ORAÇÃO: Pelas crianças e jovens.
Ó JESUS, doçura dos corações, suavidade dos espíritos, pelo amargo sabor do fel e do vinagre que provastes sobre a Cruz por amor de todos nós, concedei-me a graça de receber dignamente o Vosso Corpo e Vosso Preciosíssimo Sangue, durante toda a minha vida e, na hora da minha morte afim de que sirvam de remédio e de consolo para minha alma. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
9ª ORAÇÃO: Pelos agonizantes espirituais.
Ó JESUS, virtude real, alegria do espírito, lembrai-Vos da dor que suportastes, quando, mergulhado na amargura, ao sentir aproximar-se a morte, insultado e ultrajado pelos homens, julgastes haver sido abandonado por Vosso PAI dizendo: “Meu DEUS, Meu DEUS, porque Me abandonastes?” Por esta angustia eu Vos suplico ó meu Salvador, que não me abandoneis nas aflições e nas dores da morte. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
10ª ORAÇÃO: Pelos sofredores em geral.
Ó JESUS, que sois em todas as coisas começo e fim, vida e virtude, lembrai-Vos de que por nós fostes mergulhado num abismo de dores, da planta dos pés até o alto da cabeça. Em consideração da extensão das Vossas Chagas, ensinai-me a guardar os Vossos Mandamentos, mediante uma sincera caridade, mandamentos estes que são caminhos espaçoso e agradável para aqueles que Vos amam. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
11ª ORAÇÃO: Pelos pecadores de todo o mundo.
Ó JESUS, profundíssimo abismo de misericórdia, suplico-Vos, em memória de Vossas Chagas, que penetraram até a medula dos vossos ossos e atingiram até as vossas entranhas, que vos digneis afastar esse(a) pobre pecador(a) do lodaçal de ofensas em que está submerso(a) conduzindo- o(a) para longe do pecado. Suplico-Vos também, esconder-me de Vossa Face irritada, ocultando-me dentro de Vossas Chagas, até que a Vossa cólera e a Vossa justa indignação tenham passado. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
12ª ORAÇÃO: Por todas as Igrejas.
Ó JESUS, espelho de verdade, sinal de unidade, laço de caridade, lembrai-Vos dos inumeráveis ferimentos que recebestes, desde a cabeça até os pés, ao ponto de ficardes dilacerado e coberto pela púrpura do Vosso Sangue adorável. Ó quão grande e universal foi a dor que sofrestes em Vossa Carne virginal por nosso amor! Ó Dulcíssimo JESUS, que poderíeis fazer por nós que não o houvésseis feito? Eu vos suplico, ó meu Salvador, que vos digneis imprimir, com o Vosso Precioso Sangue, todas as Vossas chagas em meu coração, afim de que eu relembre, sem cessar, as Vossas Dores e o Vosso Amor. Que pela fiel lembrança da Vossa Paixão, o fruto dos Vossos Sofrimentos seja renovado em mim, cada dia mais, até que eu me encontre, finalmente, Convosco, que sois o tesouro de todos os bens e a fonte de todas as alegrias. Ó Dulcíssimo JESUS, concedei-me poder gozar de semelhante ventura na vida eterna. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
13ª ORAÇÃO: Pelos profetas atuais.
Ó JESUS, fortíssimo Leão, Rei imortal e invencível, lembrai-Vos da dor que vos acabrunhou quando sentistes esgotadas todas as vossas forças, tanto do Coração como do Corpo e inclinastes a cabeça dizendo: “Tudo está consumado!” Por esta angústia e por esta dor, eu Vos suplico, Senhor JESUS, que tenhais piedade de mim, quando soar a minha última hora e minha alma estiver amargurada e o meu espírito cheio de aflição. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
14ª ORAÇÃO: Pelos políticos e pelos governantes.
Ó JESUS, Filho Único do PAI, esplendor e imagem da sua substância, lembrai-Vos da humilde recomendação que LHE dirigistes dizendo: “Meu PAI, em Vossas Mãos entrego o Meu Espírito!” Depois expirastes, estando Vosso Corpo despedaçado, Vosso Coração transpassado e as entranhas da Vossa Misericórdia abertas para nos resgatar. Por esta preciosa morte eu Vos suplico, ó Rei dos Santos, que me deis força e me socorrais, para resistir ao demônio, a carne a ao sangue, afim de que, estando morto(a) para o mundo, eu possa viver somente para Vós. Na hora da morte, recebei, eu Vos peço, minha alma peregrina e exilada que retorna para Vós. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
15ª ORAÇÃO: Pelo Papa.
Ó JESUS, vide verdadeira e fecunda, lembrai-Vos da abundante efusão de Sangue, que tão generosamente derramastes de Vosso Sagrado Corpo, assim como a uva é triturada no lagar. Do Vosso lado aberto pela lança de um dos soldados, jorraram Sangue e água, de tal modo que não retivestes uma gota sequer. E, enfim, como um ramalhete de mirra elevado na Cruz, Vossa Carne delicada se aniquilou, feneceu o humor de Vossas entranhas e secou a medula dos Vossos ossos. Por esta tão amarga Paixão e pela efusão de Vosso precioso Sangue, eu vos suplico, ó Bom JESUS, que recebais minha alma quando eu estiver na agonia. Assim seja!
Pai Nosso... e Ave Maria ...
ORAÇÃO FINAL:
Ó doce JESUS, vulnerai o meu coração, afim de que lágrimas de arrependimento, de compunção e de amor, noite e dia me sirvam de alimento. Convertei-me inteiramente a Vós. Que o meu coração Vos sirva de perpétua habitação; Que a minha conduta vos seja agradável e que o fim da minha vida seja de tal modo edificante que eu possa ser admitido no Vosso Paraíso, onde, com os vossos Santos, hei de vos louvar para sempre. Assim seja!
CONSAGRAÇÃO DIÁRIA À NOSSA SENHORA:
Ó Santa Mãe Dolorosa de DEUS, ó Virgem Dulcíssima, eu Vos ofereço o meu coração afim de que o conserveis intacto como o Vosso Coração Imaculado.
Eu Vos ofereço a minha inteligência, para que ela conceba apenas pensamentos de paz e de bondade, de pureza e verdade.
Eu Vos ofereço a minha vontade, para que ela se mantenha viva e generosa ao serviço de DEUS.
Eu vos ofereço meu trabalho, minhas dores, meus sofrimentos, minhas angustias, minhas tribulações e minhas lágrimas, no meu presente e meu futuro, para serem apresentadas por Vós ao Vosso Divino FILHO, para purificação da minha vida.
Mãe Compassiva, eu me refugio em Vosso Coração Imaculado, para acalmar as dolorosas palpitações de minhas tentações, de minha aridez, de minha indiferença e das minha negligencias.
Escutai-me ó Mãe, guiai-me, sustentai-me e defendei-me, contra todos os perigos da alma e do corpo, agora e por toda a eternidade. Assim seja!
MENSAGEM DE SANTA BRÍGIDA À J.N.S.R, em Dozulé
Nota: Esta Mensagem foi ditada no dia 23 de Julho de 1990, festa de Santa Brígida que diz:
SANTA BRÍGIDA:
Coração adorável de Nosso Senhor Jesus Cristo, Coração cheio de Amor e de Compaixão que contemplei toda a minha vida, garantindo-me a Sua doce União com a minha pobre Alma que O procurava dia e noite.
Meu Deus, tende Piedade daqueles que lutam no desespero da solidão e do abandono, dai-lhes a Coragem de continuar a viver para Vós, nesta Terra, para depois Vos reencontrarem na Felicidade eterna, em que vivemos juntamente com os Anjos e todo o Povo dos Santos.
Ó MEU DEUS, que Felicidade, pertencer ao Vosso Sagrado Coração, inteiramente para Vós, envoltos neste Amor como uma criancinha mergulhada no seio de sua mãe, formando UM SÓ todo com o Vosso Amor. Ó MEU DEUS, como é doce rejubilar nesta Felicidade sem fim!
DEUS AMA-VOS E ESPERA-VOS
Queridas Almas, Irmãs da Terra, estai CERTAS de que Deus vos ama e vos espera. Meus Irmãos, estai CERTOS de que o Pai dos Céus vos assiste e sofre, ao ver tantos Filhos no desespero.
Meu Deus e Meu Pai, quanto sofrestes por JESUS, na CRUZ!
Hoje, sofreis cada vez mais por TANTOS Filhos em perigo de MORTE para as suas Almas.
Nós rezamos com todos vós, para suplicar ao Pai que lhes perdoe... Mas é muito triste, quando as vossas vozes se perdem sem eco:
Rezai todos, conosco, sem cessar, afim de que TODOS regressem ao Pai. Deus ama-VOS. Que grande alegria o sabermo-nos, TODOS amados!
Vós, que amais Deus, vós que possuís o sentido do VERDADEIRO, sois os Filhos privilegiados do Tempo em que aparecerá a Graça Divina diante de vós. Como os Pastores e os Magos, adorai Aquele que é "EU SOU", Aquele que Se fez Carne, no seio da Doce Virgem MARIA, e quer ir habitar CONvosco, NO MEIO de vós.
OS MAIS PEQUENINOS
Não sejais DESCRENTES: aqui, no Céu, faz-se Festa, ao pensar que o Rei dos Reis vai unir-Se aos Seus Filhos da Terra. Ó Meu Deus! Se conhecêsseis toda a Alegria do Nosso Deus, não estaríeis aí a interrogar-vos se o Mundo vos dará a felicidade porque não existe felicidade maior, tanto no Céu como na Terra, que o contemplar, para sempre, o Santo Rosto do Nosso Bem-Amado Senhor!
E vós, vós Filhos da Terra, tereis esse privilégio, essa alegria, essa felicidade de viver COM Ele, de vê-Lo viver CONvosco, de ouvi-Lo falar-vos de Amor, Ó Filhos benditos deste século cheio de Graças!
Sabereis porventura quanto os Santos rezam para que COMPREENDAIS que a Graça Divina irá VIVER convosco, que os vossos corações palpitarão com O do Senhor, e que as vossas próprias mãos O tocarão? Vós mesmos abraçareis os Seus Pés que caminharam pela Terra e a abençoarão, pisando-a de novo.
Deus serve-Se SEMPRE dos mais Pequeninos, para anunciar GRANDES coisas; NÃO TEMAS, eu digo-te a Verdade.
O Olhar do Senhor contempla a Terra TAL COMO IRÁ SER, o Seu doce Olhar é como que uma carícia feita a CADA UM de vós.
Quando Deus VIER, os Céus cantarão e a Terra tremerá de alegria. Não temais, porque tudo se fará com Harmonia.
Amai-vos uns aos outros e dai-vos as mãos, formando uma grande CADEIA de Amor. Combatei os medos e as incertezas. Sede Luz e Alegria, para todos os Infelizes da Terra, sobretudo para com aqueles que lutam desesperadamente por viver dia-a-dia na Dignidade de Filhos de Deus. São MUITOS e vêm de toda a parte. NÃO LHES FECHEIS as portas, mas acolhei-os e Deus, que os ama, vos recompensará.
Deus está NO MEIO deles,
Jesus está CONVOSCO.
A recompensa tê-la-eis, nos vossos próprios corações, quando vos sentirdes FELIZES pelo Trabalho feito com Amor; porque JESUS é A Recompensa. Deus guarda-vos; mas sede VIGILANTES e FORTES na tempestade. Quando tiverdes medo, CANTAI:
"JESUS é o meu Salvador.
MARIA é a Estrela que me guia".
Eu espero-vos, no Sagrado Coração de JESUS, para n 'Ele viverdes um Amor eterno.
A vossa Irmã Brígida, amada por Deus
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